Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)
Első könyv. A művelt világ állapota Krisztus előtt
67 ről említést tesz, elenyészett, de mi nem sajnáljuk. Az assyriai föliratok, melyek nem rég magyaráztatának meg, legalább egészen világosan beszélik, hogy Ninive palotáinak és templomainak felépítésére és helyreállítására nőket használtak, hogy Sennacherib ily módon több százezer Armeniából, Ciliciából és Chaldaeából való nőt alkalmazott. Nem akarunk azon sors és végzet fölötti vizsgálódásba bocsátkozni, melyeknek a házasok állapota Urunk eljövetele előtt, ki a házasságot megszentelte és egyházában nagy szentséggé emelte, volt alávetve. A tudós Dr. Döllinger „Pogányság és Zsidóság“ cimü munkájában tökéletesen fölvilágosítja ezen dologról mindazokat, kik ezt mintegy kívánják. Mi csak kérdezni akarjuk, mit Lactantius ezelőtt ezer ötszáz évvel kérdezett , és a mit Gladstone majdnem ugyanazon szavakkal kérdez : „Miként maradhatott volna tiszta és állandó a házasság két személy között Jupiter változó bujaságának láttára? Miért ne lehetne a gyámoltalan gyermekeket kitenni, midőn Juno Vulcan alakja fölötti undorból ezt a tengerbe dobta? Miért ne tennék az emberek a vért és sebeket gyönyörködtetö színjátékká , midőn maguk a legnagyobb istenek is örömet találtak benne?“ Hogy bevégezzük a szomorú történetet: Ki gondolhat bor: zadás nélkül a nőcselédek millióira, kiket régente a nélkül, hogy a közvéleményben, törvényben, rokonoknál vagy barátoknál védelemre találtak volna, örökre eladtak, valamely ur vagy úrnő szeszélyeinek s dühöngő szenvedélyeinek átszolgáltattak, kik korbácscsal sőt tőrrel valának fölfegyverkezve, melyeket egészen büntetlenül tetszés szerént használhattak ? Fo galmunk sem lehet erkölcsi sülyedésökről. Svetonius Octavius Augustus életrajzában , esetleg egy pillantást enged vetnünk a rabszolganők állapotára Roma aranykorában. Előadja, hogy Augustus megbízottjai körüljártak és maguk előtt meztelenre kényszerítők vetkezni amaz annyira müveit időben és városban mind a főasszonyságokat, mind a szüzeket, hogy így tökélete sen megvizsgálhassák őket; s egész boszusággal veti utána, hogy épen úgy bántak ezen tisztességes személyekkel, mintha Thoranius rabszolgakereskedő eladó portékái volnának ! Nem lehet szándékunk az ókori fehér rabszolgák állapotáról helyes fogalmat nyújtani. Lydiában. Assyriában, Babylonban és Ae5*
