Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)
Első könyv. A művelt világ állapota Krisztus előtt
22 ség volna, tudatlanságot vagy képességhiányt hozni fel részükről mentség gyanánt, s azáltal ítéletünket szelídíteni, melynél fogva azon szomorú tévelyek és irtózatos vétségek elkövetése miatt, melyek valamennyi müveiket piegfertőztették , kárhozta- tást érdemelnek. Eleget láttunk továbbá, hogy meggyőződjünk, miszerént a következő idők munkássága Krisztus eljövetele előtt valami csodálatos gazdagság- és ismerettömeget hozott mindennemű rendes szüleményein kivül az emberiség birtokába, olyannyira, hogy nem leszünk meglepetve, ha úgy találjuk, miként azon időszak, melyben Augustus Romában uralkodók s az Ur Beth- lehemben született, a művészetek, tudományok, emlékek és csudálatraméltó müszülemények oly kincsével vala ellátva, minőt e föld azóta soha nem látott vagy soha nem birt. Már akkor, mielőtt még az újabb fölfedezések által nyert világosság annyira bizonyossá tette volna, a leghatározottabban állítá a kitűnő francia tudós, Abbé Banier a hitregetan és mesék jelentőségéről irt gyönyörű munkájában, hogy, mi a görögök előtt ismeretlen volt, Ázsia és Aegyptus előtt nem volt ismeretlen, hol a legrégibb időktől fogva hatalmas monarchiákat és vallásrendszereket alapítottak. „Görögország,“ úgymond , „még meg sem született,. vagy legfelebb vad és kóbor nép volt, törvények, finom műveltség vagy tudományok s majdnem vallás nélkül akkor, midőn kelet népei már azon előnyöket élvezték, melyek a művészet és tudományok ápolásából erednek.“ S az aegyptusi régiségek jeles búvára, ki a régi Aegyptus müveiből, csodáiból és emlékeiből sokat látott saját szemeivel , s Íróik munkáit, melyek újabb nyelveinkre leforditvák, legtöbbnyire tanulmányozd, így szól : „Ismereteik gyakorlati eredményét eléggé megmutatta ama nagy előmenetel, melyet századokkal előbb tőnek , mintsem a görögök azon helyzetben lehettek volna, hogy tanulmányozzanak, vagy magukat a tudományoknak szenteljék.“1) — Továbbá ugyanazon könyvben e részrehajlatlan és helyes megjegyzést teszi: „A lendület, melyet későbbi időkben a görögök szelleme annak adott, mit ') WilkenBon, Függelék, II. könyv. 7. fej. Herodot.
