Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)

Negyedik könyv. A kath. anyaszentegyház diadala jótékonyságot, felvilágosodást és szentséget terjeszt el az egész földön

279

sírfelirataik bizonyítják, nagy irgalmasságot gyakoroltak a szegények és elhagyottak iránt, szorgos gonddal viseltetének a segélynélküliek és betegek irányában, vigasztalták a szomorúakat, védelmezték a gyengéket. Ezek valának az egyház legfőbb férfiainak legnemesebb cselekedetei, legalább ezeket tárták érdemeseknek különféle módon és állandóan ismételni a nagyszámú feliratokban, melyeket Bosius, Baronius és Muratori gyűjtöttek össze.

A pogány világ és bölcsei a részvétnek ezen gyöngeségeit vagy kóros érzeteit eltitkolták volna ! De alig van a katholikus óvilágnak egyetlen töredéke, mely ilyen könyörcselekedetek- ről ne tanúskodnék. Az első keresztény századbeli legbölcsebb és legszentebb férfiak és nők nevei közöl egy sem hozható fel, mely a szegények és tígyefo gyottak előtt bárki másénál ne volt volna kedvesebb. Mit sem fogadtak el törvényszerűnek, ha a felebaráti szeretet gyakorlásának akadályul szolgált. Valamint nagy sz. Antal elhagyta magányát és fehér báránybőr-köpenyé- ben a városok és bányák zajában megjelent, hogy üldözött véreit támogassa és vigasztalja : úgy a jámbor Ephraem. ki sok munka és vándorlás után mesopotamiai kedvenc cellájába visz- szatért, alig hallott az éhségről, mely Edessában a szegényebb osztályt meglátogatta, szent visszavonulásának örömeit odahagyván, rögtön Edessába sietett, és a gazdagabb polgárokat szegény testvéreik fölsegélésére birta. *) Constantinnak 321- ben kibocsátott rendelete megengedi, hogy halála alkalmával kiki hagyományozhasson vagyonából tetszése szerént az egyházra is.2)

Az üldözések befejezése, a katholikusoknak ezen nagy császár által engedményezett szabadalmak az egyházat azon kedvező állapotba helyezték, miszerént üdvös terveit kivihesse, üdvös szabályokkal ellátott irgalmas intézeteket alapítván, melyek mindig az egyház vezetése alatt állottak. Mindig és mindenütt bebizonyítja, hogy Krisztus igazi egyháza, a menynyiben gyermekei és tanítványai azon jelről ismerik meg egymást, melyet maga adott nekik. Ezen tiszteletreméltó helyek, loci venerabiles, a mint ezek a romai törvénykönyv') Bib. Orient vol. I. p. 53. — ~) Cod. Theodoa. lib. XVI.