Manahan Ambrus: A kath. egyház diadala az első századokban - 27. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1864)
Harmadik könyv. Az ellenállás, melyre a kath. egyház alapítása talált
245 ismerték meg, de maguk a liivök kerülték az egyház elleneinek iratait ; sőt még Dénes, a hires alexandriai kath. iskola tanára is, hol Origenes, Pantaenus, Heraclas, Kelemen, és sok más életét komoly s különféle tanulmányokra szentelé, — maga a tudós és jámbor Dénes, Aegyptus, Thebais, Libya és Cyrene patriar- cbája sem merte elolvasni az eretnekek tévtanait, félve, nehogy magát megfertöztesse. A mint őszintén megmondja, nem vetette meg azon áldozár intését, ki öt kérte, hogy őrizkedjék a veszélytől, melynek magát kitenné, ba azokat cáfolás végett elolvasná ; hanem óvatosságban tökéletesen megegyezett vele, s tanácsát szigorúan követé, ha titkos látványában nem kapott volna engedelmet ily müvek olvasására. Ellenben mily elütök napjainkban némely fiatal, gondatlan katholikus együgylt nézetei ! Pedig Sabellius eretnek munkái csak alaprajzai valának korunk rettenetes deismnsának s a hitetlenségnek. A katholikusok csatározásai a százféle kis felekezetek ellen egyidejüek az üldözésekkel, és a pogány bölcsészet fele- kezetei ellen küzdött tudományos harccal. Hadrian császár alatt, ki 117 — 138-ig uralkodott, az egyházban a hitvédők egész tudományos testületeket képeztek. Igen sok derék pap, püspök és áldozár küzdött erélyesen akkor, mint Özséb mondja, a tév- hitüek ellen, kik a kath. tanokat megtámadták. *) Özséb további tudósítása szerént ezen vitatkozásokat személyesen és élőszóval végezték. Némelyek azonban védelmöket az eretnekség ellenmérge gyanánt Írásban hagyták utódaikra. Többször e védelmezéseket a vita színhelyén kivonatban írták le. Azok egyike, kiknek vitairatai több századig fönmaradtak, volt az ünnepelt Agrippa Castor, ki a félpogány gnosticusok első nagy elöharcosának, Basilidesnek tévelyeit megcáfolta s csalásait felfödözte. Basilides a bűvészeiről szóló értekezések egész halmazával terhelve jött keletről Alexandriába, tulajdon evangéliumot állított föl, s a legcsodálatosabb nemű próféták egész sorát gondolta ki az ószövetségiek helyett, s felekezetet alapított, mely büvészi fogásokat gyakorolt s e mellett a kath. egyház néhány szokását is majmolta. Továbbá régi keleti és aegyptusi tévelyeket kevert össze, p. o. lélekvándorlást, az ') Euseb. H. E. 1. VI., c. 7.
