Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve III. kötet - 25. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1861)
XX. Könyv
211 szavaiból az első föltámadást testi föltámadásnak vélték, a többi közt leginkább az ezer évszámnak említése vezérelte e véleményre, mintha a szenteknek oly hosszú ideig szombati ünnepélyt kellene íílniök, azaz szent szünetet tartaniok azon hatezer esztendő fáradságai után, mely az első ember teremtésével kezdődött s midőn az ember ama nagy vétke miatt a paradicsom boldogságából e halandó élet nyomorába száműzetett: hogy, —• mivel Írva vagyon : „Az Urnái egy nap any- nyi, mint ezer esztendő, és ezer esztendő annyi, mint egy nap. *) — a hatezer évre, melyek a hat nap alatt értendők, következnék a hetedik, a nyugalomé, az utolsó ezer esztendőben, melynek megünneplésére a szentek föltámadnának. E vélemény még tűrhető lenne, ha valaki azt hinné, hogy a szentek azon nyugnapon Istennek színről színre látása által valamely szellemi gyönyörben fognak részesülni. Mi magunk is ezelőtt e véleményben voltunk. Mivel azonban azt mondják, hogy az akkor föltámadók a legmértéktelenebb testi lakomázásnak adják át magokat, melyben az étel- s italnak olyan bősége leszen, hogy nem csak mértéket nem fognak tartani, hanem még a hihetőség fokát is meg fogják haladni. E véleményben csak érzéki emberek osztozhatnak. Azok pedig, kik szellemiek, az ellenkező véleményben állókat görögül „^AiaerraA-nak nevezik, kiket mi, hogy ugyanazon szóval éljünk : „ezeréven- ceknek“ mondhatunk. Minthogy azonban hosszas volna ezeket részletenkint megcáfolni ; azért inkább azon kell lennünk, hogy mutassuk meg, mily értelemben veendő az írásnak ezen helye. II. Krisztus Urunk maga mondja: „Hogyan megyen be valaki az erősnek házába, és ragadhatja el edényeit, ha elébb meg nem kötözi azt?11 2) az erős alatt az ördögöt akarván értetni, mert ő tarthatta fogságában az emberi nemet ; az edények alatt pedig, melyeket ő elragadni fog, leendő hívei közöl azokat, kiket az ördög mindenféle bűn s istentelenség miatt hatalmába hajtott. Hogy tehát ezen erős megkötöztessék látta az apostol, titkos látásában, miszerint „ Egy az égből a pokolmélység kulcsával s lánccal •) Pét. II. 1. III, 8. — s) Mát. XII, 29. 14*
