Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve II. kötet - 24. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1860)
XV. Könyv
315 II. Miért említtetik azonban oly rövid sora a Káintól származott nemzetségnek, ha azokat egész a vízözönig le kellett vezetni, és a férfiúság nem oly későn fejlődött ki, hogy száz évig, vagy még tovább kellett volna várni a nemzési képességre? Mert ha nem volt szándéka a könyv szerzőjének egy bizonyost kitűzni, kihez a nemzetségek sorát szükségképen levezetné, mint kitűzte a Sethtől szár- mazottakban Noét, a kitől ismét egy új sornak kellett következni : mi szükség volt az elsöszulüttek kihagyására, hogy Lámechig jönne, kinek fiaiban, számítva Adámtól nyolcadik, Káintól pedig’ hetedik nemzetségben végződik a nemzedékek főzése; mintha Lámechnél ismét egy más sorozat volna összeállítandó, hogy vagy Izrael népéhez, melynél a földi Jeruzsálem előképe vala Isten városának, vagy pedig testi származása szerint Krisztushoz, a mennyei város alapítója- s kormányzójához lehessen jutni, ,,Á ki mindenek fölött áldott Isten Örökké,“ *) midőn Kain egész sarjadéka a vízözön által eltöröltetett? Miből az tűnhetik ki, hogy a nemzetségek azon sorában az első- szülöttek említtetnek. De miért vannak oly kevesen? Hisz a vízözönig többen lehetnének, midőn az atyák nem tárták magokat vissza száz éves korukig a nemzéstől, ha ama hosszú élettel a férfi kornak késő beköszöntése arányban nem volt. Mert általában harminc éves korukban kezdtek nemzeni, nyolcszor harminc pedig — minthogy Adummal Lámech szülöttei nyolc nemzetséget tesznek — kétszáz negyven év : tehát ezen idő alatt egész a vízözönig nem nemzettek volna? Végre mi oknál fogva nem akará megemlíteni az író a következő nemzetségeket ? Adámtól ugyanis a mi codexeink szerint egész a vízözönig kétezer kétszáz hatvankét év számíttatik, 2) a zsidóké szerint pedig ezer hatszáz ötvenhat. Ha már most a kisebb számot hiszszük is igaznak, s ha ezer hatszáz ötvenhatból levonatik kétszáz negyven, vájjon liihető-e, hogy Kain utódai ezer négyszáz tizenhat éven át, mennyi a vízözönig fenmarad. megtartóztathatták magokat a nemzéstől ? ') Sz. Pál rom. írt 1. IX. '25. — -) Özséb, Jeromos, Ueda és mások a hetven értelmező codexei szerint kétezer kétszáz negyvenkét évet számlálnák.
