Szent Ágoston Isten városáról írt XXII. könyve I. kötet - 23. évfolyam (Pest, Boldini Róbert Könyvny.; Emich Gusztáv Magyar Akad. Nyomdász, 1859)

VIII. Könyv

344

e tiszteletre sem méltatták őket : de miután az isteneket mind jóknak tartották, tehát tőlök sem tagadtak meg minden istenitiszteletet ; főkép azért, nehogy botrányt szolgáltassanak azon népeknek, kik elavult babona által vezettetve nekik annyi szertartásokkal és templomokkal szolgáltak.

XXIII.

Mit tartott Hermes Trismegistus a bálványozásról és honnan tudhatá az egyptomi babona majdani eltöröltetését.

Máskép érzett és írt rólok egyptusi Hermes, kit Trismegistusnak is neveznek. Apulejus tagadja ugyan istenségöket, de miután szerinte ők olyképen forgolódnak az emberek és istenek közt, hogy maguknál az iste • neknél az emberekre nézve szükségesek, következik , hogy tiszteletöket sem különzi el a felsőbb istenek vallásbeli tiszteletétől. Azon egyptnsi szerint azonban némely isteneket a legfelső Isten, másokat az emberek alkottak. A ki ezt hallja ügy, a mint mondtam, azt gondolhatná, hogy itt emberi kezek által készített bálványszobrokról van szó : de ő ezen látható és tapintható bálványokat, mint az istenek testét tekinti, melyekben azonban léteznek bizonyos előidézett szellemek, kik képesek lennének akár ártani, akár egynémely óhajokat betölteni azoknak, kik őket isteni tisztelettel és hódolattal illetik. Tehát ezen láthatatlan szellemeket bizonyos fortély által a testi anyag látható tömegével kapcsolatban hozni, hogy azon szellemeknek szentelve és alávetve mintegy lelkes bálványok legyenek, teszi szerinte isteneket alkotni, és hogy ez azon nagyszerű és csudálatos isteneket alkotó hatalom, melyet az emberek kaptak.x) „Miután úgymond a rokonságról, és az emberek s istenek társaságáról beszélgetünk, ismerd tehát el, Asclep, az ember hatalmát és erejét. Valamint az Ur és Atya,— W vagy a mi legfőbb — az Isten teremtője a mennyei isteneknek, szintúgy az ember képzője azon isteneknek, kik megelégedve az emberek közellétével a templomokban lé*) A miket itt sz. Ágoston felhoz, Ilermesiiek Asclepusvali párbeszédjéből vannak kivéve, melyet madaurai Apulejus latinra fordított ; azonban Apulejus la- tinsága a tudósok véleménye szerint nem kielégítő.

»