Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)
Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Harmadik könyv
— 180 — nem inkább, hogy Krisztust felöltvén életét elrejtse az apostol szavai szerint: „Mivel éltünk elrejtve van Krisztussal az Istenben.“4) Azért ki se iparkodjék tündökölni, ki se büszkélkedjék se ne kérkedjék.Nem akart az Üdvözítő földi pályáján annak ismertetni, nem akart az üdviratban magasztaltatni, azért jött ő, hogy rej- tekben legyen a világ előtt. Leplezzük tehát mi is Üdvszerzőnk példája szerint életünket a szerénység szent fátyólával, kerüljük a fönhéjazást, és ne kívánjunk dicsértetni, mert jobb itt alázatosságban élni, amott pedig dicsőségben tün- dökleni, mit a nemzetek apostola igy fejez ki: „Midőn majd Krisztus megjelenik, akkor ti is ővele megjelentek a dicsőségben.“5) VI. Nem földi haszon legyen tetteink irányadója. Minő ürügygyei élnek azok, kik a gabona üzletben nyereséget vadásznak, minő válaszra méltandók ? Az üdvirati példázatok és Salamon mondatai adatnak elé. 37. A becsületességet tehát ne fojtsa el a haszonvágy, hanem inkább amaz tűzzön ki ennek illő határt ; értem a közvélemény szerinti haszonvágyat. Irtassék a kapzsiság, vesszen ki a kéjvágy. A Szent—Dávid— tagadja, hogy üzérkedésbe elegyedett, mert az árak emelkedését hajhászni, nem az egyszerűség, hanem az álnokság szüleménye. És Salamon mondja : „Azt, ki gabonája árát vadász- sza, átkozza a nép.“ *) 38. lm ez határzott állításunk, mely minden oly vitatkozást kizár, minő az, midőn valaki mondja: mindenki előtt nagybecsű a fóldmivelés ; a főid terményei ártatlanok; minél többet elvet valaki, annál nagyobb dicséretre méltó; az iparűzés kölcsönözte nagyobb jövedelem nem csalás, sőt a gyalázat bélyege süttetik azon népre, mely restsége és gondatlansága által főidét mivelni elmulasztja. 39. Szántottam — úgymond — továbbá gondosan, bőven vetettem, földemet szorgalmasan miveltem , bő ter4) Kolossz. 3, 3. — 5) Kolosäz. 3, 4. — J) Péld. 11, 26.
