Munkálatok a pesti növendékpapság magyar egyházirodalmi iskolájától - 22. évfolyam (Pest, Beimel J. és Kozma Vazul, 1858)

Sz. Ambrus milánói püspök az egyháziak kötelmeiről irt III. könyve - Harmadik könyv

- 170 letességet és hasznosságot egybe hasonlítanunk, s vizsgálni, melyik követendő? Valamint tehát fönebb először is arról szóltunk, váljon tisztességes-e valami vagy ocsmány, másodszor pedig, váljon hasznos-e vagy hasztalan : úgy e helyen némelyek megvizsgálandónak vélik, váljon tisztességes-e vagy pedig hasznos ?

9. Mi pedig oda törekszünk, hogy azokat, melyek azonosságát már megmutattuk, ellenkezőknek ne állítsuk sem tisztességesnek, mi nem egyszersmind hasznos is, sem hasznosnak, mi nem tisztességes is; mert nem követjük a test bölcseségét, melynél a pénz szülte kényelemnek haszna nagyra becsültetik; hanem az Istentől származó bölcsesé- get, mely szerint, mik e világban nagyra becsültetnek, károsakul ismertetnek el.

10. Mert ezen életszabálynak, mely tökéletes és má- síthatlan kötelességünk, valódi kútfőrrása az erény. Ennek egy más átalános van alárendelve, mely hogy nem nehéz s ritka erénynek kifolyása, már onnét is kiviláglik, mivel többeknek sajáta. Mert a pénz vágy sokaknál otthonos, a fényes lakmározások s dús vendégségek napi renden vannak; de böjtölni, kevéssel megelégedni s másét nem kívánni kevesek: ellenben máséból elvonni, sajátával meg nem elégedni, ez sokak tulajdona. Némelyek tehát tö- kélyes, némelyek pedig tökéletlen erkölcsi tettek. Azok kevesek, ezek többeknek sajátai.

11. Végre ugyanazon szavak gyakran különböző értelműek. Mert más értelemben nevezzük jónak az Istent, s másban az embert ; más érteményben értjük igaznak az Istent, és másban az embert. Hasonlólag más értelemben mondjuk bölcsnek az Istent, s másban az embereket, mint az üdvirat is tanítja : „Legyetek tehát ti is tökéletesek, valamint Atyátok, ki mennyben van, tökéletes“ 1). Magát Pált olvasom tökéletes- és nem tökéletesnek. Mert midőn mondja : „Nem mintha elvettem volna, mit óhajtók, avagy már tökéletes volnék, hanem arra törekedem, hogy azt valamiképen elérje m“ 2) ; s azonnal hozzá teszi : „V a 1 aMáté 5, 48. — 2) Filip 3, 12.