Ruinart Theodorik: Hiteles vértanui emlékiratok. II. - 20. évfolyam (Buda, Bagó Márton, 1856)

Prudencius Aurél dicséneke szent Lőrinc vértanuságáról

178 Bódog vérta­nú és hit- valló. Egy más afri­kai Bódog. napi (natales) költeményben énekelte meg. Ezen költemények közöl azonban mi csak kettőt közö­lünk t. i. a negyediket és ötödiket, mellyek a di- csöült vértanú életét, vallomásait és halálát tar­talmazzák. A kik Bódogról többet akarnak tudni, azokat Paulinhoz utaljuk, kinek legnagyobb szor­galommal s ritka kitartó türelemmel kijavított mü­vei csak nem rég jöttek ki újra Párizsban. 2. Bódogot a római egyház a vértanú- és zso­lozsmakönyvekben vértanú gyanánt tiszteli ; ezen néven sz. Paulin is többször szólítja öt, noha több más régibb iró öt egyszerűen bitvallónak nevezi. Bó­dognál azonban mind e két nevezet megfér együtt, mert Paulin nj kiadású 3-ik halálnapi költeménye szerint : „Coelestem nactus sine sanguine Martyr honorem Nam Confessor obit, poenas non sponte lucratus.“ „Vértanúként nyert égi babért , noha vére nem omlott, Mert hitvalló múlt ki: nem áldozhatva föl éltét.“ Sz. Bódog ünnepét az ismert ó- meg az újabb vér- tanukönyvek Boldogasszony hava 14-ére rendelik. Ugyanezen napon tartják emlékét a legrégibb kar- thágói naptárban is, mellyben, nehogy más hason- nevüekkel összezavartassék, évnapja ekkép fejez­tetek ki: „Nólai sz. Bódog évfordulata Boldogasz- szony hava 14-én.“ Van egy más Bódog is, kiről sz. Ágoston tesz említést (serm. 127. in Psal.), s igy Adó mindenesetre téved, ha sz. Ágoston emez észrevételét a nólai Bódogra alkalmazza. Merthogy ezek különböznek egymástól, azt igen könnyen meg lehet vitatnunk magából sz. Ágostonból. A sz. Ágoston emlitette Bódogot ugyanis kínpadra feszít­ve , másnap halva találták a börtönben, s úgy lát­szik , ez az, kinek szenvedését Thinissa, vagy mint mások Írják, Thimisában a vértanukönyvek szent András hava 6-ára teszik. A mi nólai sz. Bódogot illeti, bizonyos, miszerint ö, mint elaggott fér-

Next

/
Oldalképek
Tartalom