Munkálatok a pesti növendékpapság egyházirodalmi iskolájától - 17. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv, 1853)

A teremtés hat korszaka

248 voltak oily tökélyesek mint a negyedik napon. Láttuk fö- nebb, mikint alexandriai Cyrill is illy formán vélekedett, nem különben sz. Vazult, Caesariust és Origenest is ideszá­míthatjuk ; aquinói sz. Tamás szinte inár az első napi vi­lágosságot a naptól származottnak állitá. Tehát koránsem az újon fölmerült földtani ismeretekhez alkalmazott magya- rázás-mód ez, ha azt állítjuk, hogy a negyedik napon nem teremtetett a nap és hold, hanem csak ekkor kezdék meg a földhözi tökélyes viszonyukat. — Még csak egy ellenvetést kell itt megcáfolni, s azon­nal vége lesz e korszaknak is. — Igen sok abban ütközik meg, hogy Mózes a napot és holdat nagy világldknak mondja. Erre csak azt felelem, hogy ezt teljes joggal teszi; mert először már szemünknek is igy tűnnek föl ; másod­szor pedig senki sem tagadhatja, hogy jó nagy darab biz az mind a kettő; ki lát ebben hibát? Vagy talán az kö­vetkezik abból, hogy ha ezek nagyok, a többi kicsiny ? Épen nem ! azt sehol sem mondja, hogy a többi égi test kisebb, a ki nem hiszi olvassa el a szöveget. Mondja ugyan, hogy a nap nagyobb, de ezt sem mondja a többiekre, hanem csak egyedül a holdra nézve és azt legkisebb betű­vel sem mondja, hogy ezeknél inár nagyobb sehol sincs. Látjuk továbbá, hogy Mózes nagyon is jól tudta, elementisque Teliquis initio esse creata complures ar­bitrantur, quibus ita placet ; primo ipso die simplicia omnia pro­ducta fuisse corpora ; quae tfrot/í lu , id est elementa Graeci nuncuparunt.“ — Tovább pedig igy szól: ,,Haec verborum Mo­sis interpraetatio veteres habet auctores, quorum meminit imprimis Basilius homil. tert.“ — L. Theologiae curs. compl. 7. k. 953 — 4. 1. — így vette a dolgot Hilarius, in Matth, cap. 4 ; nem különben nyssai sz. Gergely is, ki azt mondja , hogy Mózes ama szavai kettőt emlitenek csak, az eget és a földet : ,,tamquam extrema rerum omnium quae sensibus percipiuntur ; ut, cum ea quibus comprehensa sunt caetera, a Deo procreata diceret, id om­ne complecteretur, quod intra extrema continetur.“ Libr. in He- xameron. — Alexandriai Cyrillt már fönebb hallottuk ; nem kü­lönben F.ugubin-, Catharin- és Perrer-t is, midőn a világosságról szóltunk.

Next

/
Oldalképek
Tartalom