Munkálatok a pesti növendékpapság egyházirodalmi iskolájától - 17. évfolyam (Pest, Emich Gusztáv, 1853)

A szentgyónás és oltáriszentség

157 egy más titkos inga által igazgattatik, mellynek segélyével öszhangzásba hozatik az egek időjárásával. Ezen bennünk levő titkos szabályozó, melly az er- jjÿ’esi érzet-, avagy a lelkismeretre az, ini maga a lelki- ismeret az akaratra nézve, a vallásos, a mysticus érze­lemben áll : ez, azon szeretetből származik, ilielly keblünk­ben támad, ha az Istenhez, mint kútfőnkhöz és rendelte­tésünk tárgyához visszavezettetünk. Most pedig azt mondom , hogy már magok azon pró­bák, mellyeken át kell esnünk mielőtt az oltáriszentség A'ételéhez járulnánk, hatalmas eszközei az újjászüle­tésnek. Mi váltja föl bennünk a vallási érzelmeket, vagy az er­kölcsi érzetet? Nemde az elme-viszketegség,az érzelmek roha­ma, ezen szakadatlan érintkezés a teremtett dolgokkal, melly egészen külsőkre ragad bennünket és eltéveszti szemeink elől azon belvilágot — az igazság és erény világát, mellyel a lelkiismeret által közlekedünk ? Eleinte az ész váltja föl a lelkiismeretet, mert az emberek az észt magok vezetik, a lelkiismeret őket vezeti, ők pedig nem akarnak vezettetni. A lelkiismeret egy felség (souveraine), ki függetlenül az általa kiszabott kötelmek szigorától, csak az által kínozza az emberi kevélységet, hogy ő az ur, hogy ö maga mű­ködik, hogy ő akadályozza, meghányja s gyakran semmi­vé teszi az ész Ítéleteit a nélkül, hogy neki erről számot adna, s pedig ösztönszerüleg. — Ezen főparancsnokság nem tetszik : s innen a törekvés, észszel cserélni föl a belérzetet, számításokkal a lelkiismeretet, még a nem olly igen roszaknál is.— Ez tehát a gonosznak alapja, a ke­vélység, mellyel folytonosan harcolnunk kell, untalan azon bel-szózatnak vetvén alá magunkat, melly bennünk él. Ezen első vétket követi a többi ; s az érzékiség, a gonosz kívánság, a szenvedélyek nem késnek közremunkálni, bű­nös és ál élveikkel körülfogván az embert. Ki nem akart a lelkiismeretnek hódolni, abban az ész sem hódoltathatja meg a szenvedélyeket : ezeknek játékeszközévé, bűntár­sává , rabszolgájává válik, — egészen megromlik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom