A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 15. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1848)
Korunk nagy vallási kérdeseinek fejtegetései
10 De hogyan, ha valaki ön hibája nélkül még a’ keresztséget sem veheti föl? — Isten soha sem kapcsolja ollyasmihez malasztját és az üdvöt, mit ember nem teljesíthet ; és Isten nem kül tettekből, hanem benső érzelmek — és a’ szív’ hangulatából ítél, vagyis: Isten nem a’ betűt, hanem a’ szivet vizsgálja. Azért ha valaki vízzel meg nem kereszteltetett, de Krisztusért lángoló szeretetéből vérét ontja, már meg van keresztelve. ’S ha valaki meg- nem keresztelkedhetik, keble azonban lángol e’ kegyelem’ megnyeréséért, már megkereszteltetett: e’ forró kívánat az ő keresztsége. így tehát a’vízkeresztségen kül van vér- és kivánatkeresztségünk is. A’ vizzeli meg- keresztelkedés nem áll mindig az ember’ hatalmában, mert nincs mindig vize : de vére mindig van, mellyet, ha a’ szükség parancsolja, Krisztusért kionthat, és mindig dobog keblében szív, mellyet bár mikor föltárhat sovárogva Krisztusnak. A’ keresztség elk erülhetlenül szükséges az üdvösségre, mert ez részeltet bennünket Krisztusban, és általa a’ Szentháromságban. De miként láthatja át a’ keresztség’ elkerülhetlen hasznát az, ki az eredendő bűnnek általánosságában, vagy Krisztusban és az általa véghezvitt megengeszteltetés- és megszenteltetésben nem hiszen? — Semmiképen. Előtte a’ keresztség nem egyéb, mint jelképes szertartás, melly az embernek az erkölcsi életrei hivatását jelenti. ’S igy tehát gyakoroltathatik ugyan, de el is mulasztathatik, mert hisz’ nem egyéb puszta szokásnál. Igen, azon arányban, a’ mint a’ bűn — névszerint az eredendő bűnben, Krisztus — Isten’ hasonlényegü fiában, a’ kiengesztelő- ’s megszentelőben való hitünk kisebbedik : le kell mondanunk a’ kereszt- ségről is ; miről a’ napi események világos, habár borzasztó bizonyságot tesznek. Mi a’ keresztséget már a’ gyermekeknek föladjuk. Sőt, régi szokás szerint, föladjuk azt azonnal születésük után. Helyeselhető-e ez ? hogy szorulhatnak bűnbocsánatra, kik még nem vétkeztek ? hogy szorulhatnak megszentelésre , ha tiszták, szeplőtelenek ? — De ki állíthatja hogy tiszták, hogy lel kök ép és
