A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)
Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései
32 mini az előbbi : „Valamit az Atya cselekszik azt a fiú is ha- sonlóképen cselekszi. — Azt is mondta Jézus: ,,En vagyok a feltámadás és az élet. Ki bennem hiszen; ha szintén meg hal is, él.“1) Én vagyok a világnak világossága. Aki engem követ nem jár a sötétségben, hanem az éleinek világossága leszen nála. * 2) János pedig mondja. „Benne va- la az élet és az élet vala az emberek világossága. Igaz világosság vala, a melly megvilágosít minden e világra jövő embert.“ 3) Tehát Jézus János szerint is az élet s a világ világossága, mindkettő a szó legteljesebb értelmében. 0 az élet a szellemi életre nézve sintugy mint az érzékire; s világossága valamint az értelemnek úgy a kedélynek is. — Végre ezt mondja Jézus : „Én alászálottam a mennyből ; az Atyám küldött s bízott meg engem, stb.“ k) János pedig ezt írja : „És az ige testté lön és bennünk lakék. Láttuk az életet, az örökkévalót, melly az Atyánál vala, s köztünk föltűnt.“ Valamint sz. János vallomásában, úgy szinte sz. Páléban is épen ugyanazt találjuk kifejezve, mit Jézus önmagá- ról-állított: és pedig Jézus állításait találjuk ismételve, teljes szószerinti értelmük szerint. — Sz. Pál is tanítja Jézusról , hogy általa minden teremtetett, s hogy a mennyei hatalmasságok közöl egy sem áll melle te, sőt hogy mindnyája kezeinek müve. Általa, irja, teremtettek mindenek az égben s a földön, a láthatók és a láthat— lanok. Akár királyi székek, akár fejedelemségek, akár hatalmasságok: — mindenek általa teremtettek. Pál is azt mondja felőle, hogy mielőtt a világ lenne, létezett, s hogy ö (mint teremtő) folytonosan munkálkodik mindenben s mindent föntart. 0, irja az apostol a kolossaiakhoz, az egész teremtésnek első szülötte ; ö mindenek előtt létezett, s minden ö általa létezik, s ö“visel mindeneket erejének igéjével.5) Pál is hiszi, nem csak miszerint ö (Jézus) általában a legbensöbb összeköttetésben áll Istennel, de hogy az isteni térmészetben s lényeg*) .Ián. 11, 25. 2(>. 2; Ján. 8, 12. *) Ján. 1, 4, 9. ‘) Ján. «, 38, 1, 14. s) Kot. 1, 15. 16. 17.
