A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)
Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései
11 személyleien Istenről! tanban. Ezen istenség t. i. mind maga- mind a világról mitsem tud, ha tudna is róla valamit, kénytelen lenne azt úgy venni a mint van, minthogy maga is benfoglaltatik körében , ö szükségképen működik s fejleszti magát ki, s a jóban úgy mint a roszban, a jólétben úgy mint a kárhozatban csak azon ellentéteket tünteti ki, mellyek nélkül nem is képezhető. Mitsem tud a siránkozók panaszairól, a könyek előtte szintolly természetszükségek, mint az örömök, s valamint ezek úgy amazok sincsenek megszámolva , megmérlegelve s füljegyezve. Már pedig ez mégis csak keserű egy tanítás. Kinek szive van s hallja a milliók jajkiáltásait , nem közelíthet hoz- zájok illy tanitmány vigasztalásaival. Vagy ki az, ki nyögve s fájdalomtól sujtottan járván e földön, emberinek találhat illy tanítást ? — Egyébben a természet, ha okoz is fájdalmakat legalább gyógyfüveket is hoz létre; mert mint illyen csak önmagát föntartólag s önmaga iránt következetesen működhetik. De az embernél egészen ellenkező utat követne, t. i. a fájdalmak tengerébe lökvén ötét; alkotmányainak ezen koronáját illy szavakkal bocsáta- ná el magától: „segíts magadon a mint tudsz, máskép nem tudtalak képezni ; szokásom a teremtmények legnemesbikét szerencsétlenebbé tenni minden egyéb müveimnél ; többi teremtményeim öszhangzók és boldogok, de te, minthogy müveim legfönségesbike vagy, kebledben hordod a szétlő— petést s fájdalmat ; más vigasztalásom nincs számodra mint a halál! De ha a személytelen Istenröli tan olly ferde, olly "embertelen és keserű, mint van mégis, hogy mindaZáltal ittott követőkre talált? Mint lehetséges, hogy az, mi az emberi valónak minden szükségeivel annyira ellenkezik, emberi szellemnél viszhangra találjon? — Ezt kétféle indokból lehet megmagyarázni. Vagy onnan ered, hogy valaki hibás alapeszméből kiindulva szigorú következetességgel haladván végre ollyannyira belemerül mesterkélt gondolatrendszerébe , hogy minden természeti ép emberi eszél elveszti, világot s mi benne van, egyszerűen többé fülsem foghatván.