A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)

Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései

11 személyleien Istenről! tanban. Ezen istenség t. i. mind ma­ga- mind a világról mitsem tud, ha tudna is róla valamit, kénytelen lenne azt úgy venni a mint van, minthogy maga is benfoglaltatik körében , ö szükségképen működik s fej­leszti magát ki, s a jóban úgy mint a roszban, a jólétben úgy mint a kárhozatban csak azon ellentéteket tünteti ki, mellyek nélkül nem is képezhető. Mitsem tud a siránkozók panaszairól, a könyek előtte szintolly természetszükségek, mint az örömök, s valamint ezek úgy amazok sincsenek megszámolva , megmérlegelve s füljegyezve. Már pedig ez mégis csak keserű egy tanítás. Kinek szive van s hallja a milliók jajkiáltásait , nem közelíthet hoz- zájok illy tanitmány vigasztalásaival. Vagy ki az, ki nyög­ve s fájdalomtól sujtottan járván e földön, emberinek ta­lálhat illy tanítást ? — Egyébben a természet, ha okoz is fájdalmakat legalább gyógyfüveket is hoz létre; mert mint illyen csak önmagát föntartólag s önmaga iránt következetesen működhetik. De az embernél egészen ellenkező utat követne, t. i. a fájdalmak tengerébe lökvén ötét; alkotmányainak ezen koronáját illy szavakkal bocsáta- ná el magától: „segíts magadon a mint tudsz, máskép nem tudtalak képezni ; szokásom a teremtmények legnemesbikét szerencsétlenebbé tenni minden egyéb müveimnél ; többi teremtményeim öszhangzók és boldogok, de te, minthogy müveim legfönségesbike vagy, kebledben hordod a szétlő— petést s fájdalmat ; más vigasztalásom nincs számodra mint a halál! De ha a személytelen Istenröli tan olly ferde, olly "embertelen és keserű, mint van mégis, hogy mindaZáltal ittott követőkre talált? Mint lehetséges, hogy az, mi az emberi valónak minden szükségeivel annyira ellenkezik, em­beri szellemnél viszhangra találjon? — Ezt kétféle indokból lehet megmagyarázni. Vagy onnan ered, hogy valaki hibás alapeszméből kiindulva szigorú következetességgel haladván végre ollyannyira belemerül mesterkélt gondolatrendszeré­be , hogy minden természeti ép emberi eszél elveszti, vi­lágot s mi benne van, egyszerűen többé fülsem foghatván.

Next

/
Oldalképek
Tartalom