A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)
Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései
gondolt vele, s senkinek sem volt joga öt ezért kérdőre vonni ; s ha akarjuk szemlélni a borzadalmas látványt, mint bántak az urak rabszolgáikkal, emlékezzünk meg csak példakép arra, hogy Isteneknek áldozták rabszolgáikat, hogy hizlalták, s a halaknak odavetették eledelül, vagy miként kényszerítették őket, hogy ezrenkint támadják meg egymást, hogy az emberiségből kivetkőzött férfiak s nők vad látvágyának mulattatására szolgáljanak. — Mit tön Krisztus e szerencsétlenekért ? — Nem csak segített helyzetükön ; hanem az egész rabszolgaságnak is véget vetett — az emberek jogegyenetlenségét eltörülvén. 0 az Istent akép hirdette, mint minden emberek közös Atyját, s mint birót, ki előtt nincsen személy válogatás. Sőt többet: Oa fclcbaráti, testvéri szeretet kivételnélküli törvényét hirdette, s ha ebből még az ellenség, a gyűlölő s üldöző sem volt kizárva, annál kevésbbé a szolga s rab. Söl a kereszten meghalt az egész emberiségért, következőleg arabszolgáért is, s ez azóta ugyanazon drága vérrel lön megváltva, mint ura, s ugyanazon örök boldogságra hivatva, mint ura. A szabad most (mint az apostol mondja) Krisztus rabja lett, s a rab Krisztus fölszabaditottja; az ur testvérének az Urban nevezte rabszolgáját, s mint testvérrel bánt vele, a rab pedig azontúl nem kénytelenségböl szolgált urának, hanem örömmel lelkismeretességböl mint Krisztusnak.1) Nem elég. Krisztus maga, ámbár az Atya egy szülötte, szolga alakjában jelent meg a földön, s azért jára körül, hogy szolgáljon, nem hogy magának szolgáltasson. 0 tanítványainak lábaikat mosá. Ez által tiszteletessé tétetett a szolgaság, az állapotok különbsége eltöröltetett, a legmagasb állásúnak az lett hivatása, hogy mások szolgája legyen, s csak egy rabszolgaság maradt a világon, — a bűn igája alatti. S bár megmaradt is külsőleg a rabszolgaság, de legbensőbb ereje meg volt törve, s külsőleg sem bírt utóbb fönállani a kereszténység elítélő szellemének ellenében. Mindjárt eleinte sok keresztény ur szabadon bocsátotta rab- *) 110 *) Kor. 7, 22. Ef. 6, 5 köv.