A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 14. évfolyam (Pest, Beimel József, 1847)
Korunk nagy vallási kérdéseinek fejtegetései
106 haladó kifejlődésnek tulajdonítható, mellyre az emberiség a beleoltott törvénynél fogva évezredeken át iparkodott, s jutott. — Mit válaszolunk erre ? Azt állítják í) hogy a kereszténység nem okozott lényeges javítást a világ viszonyaiban. Erre azt feleljük: ha ez igaz, akkor Krisztus bizonyosan nem Isten fia, mert akkor müve nem bizonyítja öt az Atya küldöttének, ki az emberiség nyomorát szemlélte. Sőt, ha ez igaz, akkor Krisztus azt sem teljesítette, mit maga is isteni küldetése jelének állított, tudnillik : hogy a szegényeknek az e- vangelium, a raboknak szabadság, a vakoknak a látás hirdettessék, s az Urnák kegyteljes éve ki- kiáltassék.1) Akkor most is mint azelőtt a rabok bilincsekben , s a vakok vakságban sinlödnek s általában a szerencsétlenek s szorongatottak száma a világon nem kisebbült. — Azonban ez nincs úgy; sőt inkább Krisztus munkálkodása e tekintetben is ollyan,melly a világ nyomorát megváltoztatja. Benne tettleg is igazán elterjedelt a szegények számára az evangélium. Vessünk ez állítás bebizonyítására egy pillantást a világ szükségeire, mellyek előtte léteztek, s most is léteznek , mindenütt, hova országa be nem hatott. a) Az első szükség, mellyet érinteni akarunk, az, melly a kereszténység előtt s kívüle mindenütt az egész emberiség egyik felén, azaz egész nőnemen fekszik. E nemet a kereszténységen kivid mint alsó rendű teremtményt nézik s úgy bánnak vele; nincs része magasabb szellemi kiképzésben , s nincs igénye hasonállásu férjre. A szűz akarat nélküli kelme, mellyet a szülök kényök szerint adnak el, s valamelly kérő tetszése szerint vesz meg, s a nő a háznak szolgáló- s teherhordója, kivel önkényleg bánnak s eltaszita- nak. Mit mi a keresztény nő szüzességi méltóságának , mit keresztény házastársak közt az Urbani szeretet boldogságának, s sírig való hűségnek nevezünk, azt ö (a nem keresztény nő) nem ismeri. ) Mát. 10,11. Luk. 4, 18. 19.
