A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Az ál s a valódi reformatio
173 mellyről Malachias által ezt jövendölte meg az Ur: »Nagy az én nevem a pogányok közölt, cs minden helyen áldoz- talik, és tiszta áldozat mutattatikbe az én nevemnek." Ezen áldozatra elég világosan utal Pál apostol a korint. irt levelében, midőn mondja : „Nem Utaljátok az Ur poharát, és az ördögök poharát, nem lehetlek részesek az Ur asztalában , és az ördögök asztalában." ') Ez ugyanis amaz áldozat, ntelly a zsidóknál és más népeknél szokásban lévő különféle áldozatok által jelképeztetett, és melly mindazon javakat, mellyekel azok jelentének, mint azoknak befejezését és teljesülését magában foglalja. Ezen sz. miseáldozat valódi engesztelő áldozat élők- s holtakért. Minthogy a sz. miseáldozatban ugyanazon Krisztus vagyon jelen, és vér nélkül áldoztatik föl, ki magát a kereszt- oltáron egyszer mindenkorra véresen föláldozá. Minthogy az ördög asztala alatt nyilván pogány áldozati vendégség értetik, — az ellentelt „Ur asztala" alatt a keresztények áldozati vendégségét kell értenünk, s azért a trienti sz. zsinat joggal használá e tételt annak megmutatására, hogy az oltári szentség nem csupán vendégség, hanem hogy áldozat is egyszersmind , azért az engesztelő áldozat is. Ha jó szívvel, igaz hittel, szent félelemmel s tisztelettel, töredelmesen s biinbánattal járulunk Istenhez, az leend annak hatása, hogy irgalmat s kegyelmet nyerünk. Az ezen áldozat által megengesztell Isten t. i. kegyelmet, s bünbá- nat érzelmet ad, és nagyobb vétkeket s bűnöket is megbocsát. Mert az ugyanazon egy áldozat, minthogy ugyanaz áldozza föl magát a sz. misében a pap szolgálata állal , ki magát a keresztfán föláldozta. Csak az áldozás módja különböző ; (a mise vérnélküli, amaz pedig véres áldozat.) Ezen áldozat által legnagyobb mértékben részesítetiink ama véres áldozat gyümölcseiben, azért szó sem lehet arról, hogy a miseáldozat csorbítja a keresztáldozatot. Mind- azáltal nem csak az élők bűnei- s szükségeiért általában muI) Korint. I. 10, 20. 21.