A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)

Az ál s a valódi reformatio

124 magának. Ekkor hal loti Luther- és tanáról; melly neki meg­tetszett, és azért elesett az egyháztól. Némelly idestova költözései után végre állandó lakhelyet talált Genfben, s itt korlátlan űrként hallatlan módra zsarnokolt a körében lévő­kön. Minden szó alávetteték a törvényszéknek, minden el­lenmondás szigorai bűnhődött, még az ártatlan örömek is, mint büntettek fenyítettek meg komor kedélye által. Többek száműzettek, mások börtönbe zárattak, Servede a spanyol orvos elégettetett. így cselekedett az, ki a pápát zsarnok­ság- és lelkismeretbeni kényszerítésről vádolta ; az, ki a a pápai járom alóli szabadulást hirdette. Rettegve mindnyá­joktól, kik körülötte és alatta voltak l564ben meghalt. Mint már mcgjcgyzők, Calvin első rugója Luther tana volt ; ő azonban olly kevéssé maradott hű tanítványa Lu­thernek , mint Zwingli. Szigorú következetességgel művelte ki Luther tanát a szolgai akaratról, melly szerint az em­ber csak tuskó, és Isten mindenben mindent cselekszik. Luther főkép ezen állításból indult ki eleinte: »Isten örök s megváltozhatlan tanácsa és akarata által előrelátott s meg­határozott mindent. Ezen akarat erőteljes, mert ez maga az isteni hatalom és erő. S ezért az embernek csak azon dolgok fölött van szabad akarata, mellyek neki alárendel- tetvék ; minden egyebet Isten mivel benne, úgy, hogy az ember csupán csak eszköz, mellyben s melly által cselek­szik az Isten. Sőt a roszat is Isten mi véli bennünk.“ Lu­ther barátja Melanchthon mulat föl példát, miképen kell érteni ezen állítást, ő t. i. azt mondja : »Pál megtéré­sét ép úgy eszközlötte Isten, mint Judás elárulását és David házasságtörését.“ E tant, mellytől Luther mindinkább eltért, szélsőségre vitte Calvin. Midőn ellenben a katholikusok megjegyzék, mi­szerint arra nézve, hogy az ember jót és roszat cseleked- hetik, azaz: hogy szabad meggyőző okerő fekszik abban, hogy Isten neki parancsolatok- s tilalmakat szabott, mert mire való a parancs, ha azt megtartani nem lehet; akkor Luther és Calvin a hol csak lehetett még roszabb tanokat hoztak napvilágra. Azt állították t. i. miszerint Isten azért adott az

Next

/
Oldalképek
Tartalom