A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 13. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1846)
Az ál s a valódi reformatio
101 ban a kisdedek kereszteléséről? a vasárnap megölését. A sz. írásban a szombat megölése parancsol tátik, és a lutheránusok mégis a sz. irás ellenére a katolikusokkal a vasárnapot ülik meg. Mivel Luther a papi rendet és tanítói kart eltörölte; mivel hitét mindenki a sz. Írásból kényteleníteték meríteni, természetesen következett, hogy Luthernek azt kellett mondania , miszerint semmitsem könnyebb érteni, mint a sz. írást. Mert hogyan olvashatná haszonnal a közönséges ember a sz. írást, ha az homályos és nehezen érthető? Bizonyára azért, mivel Luther mondá, hogy könnyű megérteni a sz. Írást, nem fogja azt megérteni a közönséges ember, hanem magyarázóra van szüksége. Mivel pedig Luther a tanítói kart megvetette, azért azon időtől fogva sokan a protestánsok közöl mester- » emberek által magyaráztatják magoknak a sz. Írást, kik szinte bírják a Szentleiket. Ámbár Luther különben olly nagyra böcsülte a sz. Írást, hogy azt egyedül csak Isten igéjének tartotta, ámbár ő és követői azt hitték, hogy ennek minden bötüjét a Szentlélek sugallotta, mégis nagyon megvetőleg bánt egyes részeivel. Hogy Mózesről ne szóljunk, kiről azt mondá, hogy akasztófára való, csak egy helyet akarunk fölhozni, mellyben az üj testamentomról szól, hogy igy láthassuk, mikép bánt Luther az apostolok leveleivel. „Sz. János evangéliuma és első levele, sz. Pál levelei, különösen pedig a romaiakhoz irt, ezek azon könyvek , mellyel; Krisztusról bizonyságot tesznek , és mind azt tanítják, a mit tudnod üdvös és szükséges ; azért sz. Jakab levele ezekhez képest igazi szalmalevél, mert semmi evangéliumi tulajdonsággal nem bir. Sz. János jelenései ellen is vannak kifogásaim annyira, hogy azokat sem apostoli-, sem látnokinak nem tartom ; s igy nincs látnok az ó testamentomban, annál kevesbbé pedig az újban, melly annyira tele van költői képek-és történetek tárgyalásával, hogy majd csak annyira böcsülhetem, mint Ezdras 4dik könyvét, és csakugyan nem szagolhatom, hogy a Szentlélektől származott volna. Tartsa tehát erről minden ember azt, a mit saját lelke sugall, az én lelkem e
