A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 12. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1845)
A kath. egyház és proselytismusa
139 Origenes : „senki el ne csábítsa magát, senki se csalja meg önmagát: Az anyaszentegyházon kívül senki meg nem mentetik.“ Sz. Jeromos : „Ha ki Nöe bárkájában, az anyaszentegyházban nincsen, a vízözön rohama által el fog veszni.“ Alex. sz. Kelemen: „Azok az Istennel nem élhetnek, kik az Isten anvaszentegyházá- val közösülésben lenni nem akarnak, mert ők a lángoknak s tűznek átadatván égni fognak“ Arany- szájú sz. János : „Tudjuk, hogy csupán a kath. anya- szentegyháznál egyedül van üdvösség, és hogy a kath. anyaszentegyházon, és hiten kívül, ki sem részesülhet Krisztusban, sem üdvéről biztos nem lehet.“ Nagy Gergely : „Az egész anyaszentegyház hirdeti, miszerint az Isten csak egyedül benne tiszteltethetik igazán, midőn erősíti, hogy mind azok, kik abba nem tartoznak, egyáltalában nem boldogulandnak.“ sz. Vazul: „Sem a pogányok zavarában sem az eretnekek úgynevezett tiszta tanában, sem az elszakadtak sinlődé- sében, sem a zsidók vakságában nem keresendő a religio, hanem csupán egyedül azoknál, kik keresztényeknek, katolikusoknak, igazán hivő katholikusok- nak neveztetnek.“ Ha tehát csak a rom. kath. anyaszentegyházban található föl az igaz religio, akkor csak benne üdvözülhetünk is. Sz. Vazul : „Ha látjuk is, hogy az anyaszentegyházban gyom létezik, azért hitünknek, szeretetünknek, nem kell csökkenie, és az anyaszentegyházból nem szabad kilépnünk, hogyha gyomot látunk. Bárki elpártol az anyaszentegyháztól kerülendő; mert ő rósz ember, vétkezett, és önmagát kárhozatba ejtette.“ Hasonló módon irt Luther, mint látók, még 1519 évben. Sz Hilárius: „Ki a kath. anyaszentegyházat elhagyja, az élő-képe a bűnösnek, ki a világ hiúságiban örömestebb meg akar maradni, jóllehet nyugalmat, csak az anyaszentegyházban találhat.“ Sz. Pacian : „Az anyaszentegyház nyugalmán, és egységén, ezen anyán kívül, milly része lehet valakinek, ha mindjárt vértanú is?“ Sz. Cyprián: „Egy