A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
Husz János
331 bizonyság az, hogy ellenére megátalkodottsága s ellenszegülésének, ismételve sürgeté: vonná vissza, snyilvá- nítná hamisaknak mind azon hibás tanokat, mellyeket hirdetett, vagy hogy hirdetett vádoltatik, hogy pedig félelmet gerjeszszenek benne, sigy annál könnyebben bírhassák a kijózanodásra, iratait tűzre Ítélni rendelték, de sajnos, megátalkodott lelkét mi sem törhette meg. Látván a zsinat atyái miként semmi reményt sem táplálhatnak jóval óhajtott czélt érhetni, elhatárzák a végítéletet kimondani, miért is az 1415-ki év nyár hó 6-án tartott ülésbe idézték Huszt, kit, hogy mindenkitől láttassék, egy magas emelvényre helyeztek ; nehogy pedig valaki a csöndet háborítsa illy határozatot hoztak „Sacro sancta synodus Constantiensis etc. praecipit et mandat sub poena excommunicationis latae sententiae, quam controvenientes incurrere vult ipso facto, et sub poena carceris duorum mensium, et fautoriae haeresis, ne aliquis cujuscunque status, auctoritatis etc. in hac praesenti sessione Deo auctore hodie celebranda, ipsam sessionem, seu pronunciantes et loquentes in eadem perturbet, murmuret, impediat, aut quemvis strepitum voce vel manibus, aut pedibus faciat“ '). Ezek után tévtanai olvastattak föl, mellyek közöl egyet kettőt idézni nem lesz talán egészen érdekeden. „Petrus non fuit, nec est caput ecclesiae sanctae catholicae.“ „Papalis dignitas a Caesare inolevit, et Papae praefectio et institutio e Caesaris potentia emanavit.“ „Obedientia ecclesiastica est obedientia secundum ad inventionem sacerdotum ecclesiae, praeter expressam auctoritatem scripturae.“ „Divisio immediate humanorum operum est quod sint vel virtuosa, vel vitiosa, quia si homo est vitiosus, et agat quidquam, tunc agit vitiose: et si est virtuo- sus, et agat quidquam, tunc agit virtuose ; quia sicut ’j Acta '•onciliorum t- 8. p. 403.
