A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)
A primatusról
286 nem igen kétkednek az idézett hely authentiájáról. Mind- azáltal Krisztus fönebbi szavait mindenről magyarázzák— a protestánsok, — csak Péter felsőségéről nem. De mi mégis az anyaszentegyház tizennyolcz százados értelme mellett maradunk; mert akár tekintsük az alkalmat, midőn Jézus fönebbi szavait Péterhöz intézé, akár a szavakat, mellyekkel éle, mindenkor minden mesterkedés nélkül kitűnik azokból, hogy Jézus Pétert az egyházkormánynyal különösen fölruházta. Mivel minekutána Jézus háromszor tudakolná Pétertől: valljon inkább szeretné-e őt mint társai, s minekutána Péter mindannyiszor igennel felelt volna: Jézus az első feleletre igy szóla: „legeltesd bárányaimat,“ a két utolsóra pedig: „legeltesd juhaimat.“ Már pedig legeltetni bibliai értelemben annyi, mint kormányozni. így Dávid és Cyrus legeltetőknek — pastores — hivatnak a sz. írásban ')• Többen vitatják ugyan, hogy Jézus Pétert itt csak előbbi méltóságába helyezte vissza, s állításukat megerősítendők a szent atyákra hivatkoznak2). De ha megengednők is, hogy itt Jézus Péternek alkalmat szolgált, elkövetett bűne megbánására : mégis az apostoli méltóságbai visszahelyeEpistolae argumentorum internorum usu vindicata. Halae. 1823 ') LXXVII. Zsolt. —2) Sz. Cyrill látszik illy értelemben lenni midőn L. 12. Cap- 64 in Joannem igy nyilatkozik : „jure nunc ab eo ternae dilectionis confessio exigitur, ut terna negatio aequalis confessionis numero compensetur— dixit autem: pasce agnos meos, apostolatus ei renovans dignitatem, ne propter negationem , quae humana infirmitate accidit, labefactata videretur.“ De ezen szigorú állítást meggyengítette Oberhäuser, in specimine cultioris jurisprudentiae canonicae. Francof. et Lipsiae 1777. p. 17. Ezt követték: Maldonatus, Comment. Ad hunc locum, Piuel de prim. Rom. Pont. bond. 1770: non alia de causa inquit, sic cum Petro egisse Christum, nisi ut cum humilem redderet, culpam praeteritam redimendi ei locum daret, ut cum et in eo pastores omnes instrueret, ut tandem prioris gradus restitutione ipsum consolaretur-“
