A pesti növendékpapság magyar iskolájának munkálatai - 11. évfolyam (Pest, Trattner-Károlyi, 1844)

Sz. Athanasius beszédje az eretnekek ellen

nőn mivoltát szolgai természetet revén magára ').

Látod ezen igék a megtestesülést fejezik ki, sőt maga az Úr mondja magáról: En az Atyában vagyok, s az Mya én bennem2). És ismét ő mondja, Fülöp- nek : Én és az Atya egyek vagyunk 3). És a nagy látnok által mondja: Lássátok, hogy ugyanaz vagyok, és nem változtam, ismét: Én az Atyától származtam és jövök. És Jeremias által az Atya : Elhagyott engem az élő víznek kútfejét, és ásott magának kutakat, beomladozó kutakat, mellyek a vizet meg nem tarthatják4). Tehát csak tegnapi forrás, vagy mai viz-e ő? távol legyen, örökös forrás, örökös viz ő. — 0 gyáva s háladatlan arianok, kiknél Nabuchodonozor jobbnak találtatott, noha magát Istennek vélvén Babyloniában képszobrát állitatta föl, és Ananiást Misáéit, és Azariást kemenczébe vettette, melly időben közöttük vala a harmatozó Ige, és el- oltá a tüzet, az ifjak pedig éneket zengedezének. És eljővén Nabuchodonozor látá őket, hogy énekekkel dicsőítik az Istent, mondá szolgáinak: Kemde hármat vetettünk a kemenczébe? és feleiének, úgy van o király! és mondá nekik: íme én négyet látok , és a negyedik ábrázatja hasonló az Isten fiához3). 0 Nabuchodonozor ki magadat Istennek tetted, mikint tudtad, hogy ő hasonló az emberfiához? Jobbnak találtatott tehát Nabuchodonozor, mint ezen hitetlenek, kik tagadják, hogy a Fiú az Atyához hasonló, vagy vele egy lényegű. Szükség meg mondani az istenteleneknek, hogy káromlásaikkal felhagyván a Fiút lélekben mint Istent imádják, ha még tán káromlásaiknak gonoszsága elengedtetnék.

Ezeket tehát megczáfolván térjünk át a Szentlélek Tropicus**) ellenei megczáfolására, kik a Szentlel■) Filipp. II. 6-7. — 2) Ján. XIV. 11. — *) Ján. X. 30. — ‘3 Jerem. II. 13- — 5J Daniel. III. 91—92.

*) A Szentlélek Tropicus elleneinek neveztetlek, kik a Szent- leiket az angyalok főnökének mondák, s a sz. irás