Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 10. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1843)
Töredék sz. Basiliusnak a sz. Lélekről irt könyvéből
61 sáluknak kevésbbé megfelelő választ kapnának, ez látszassák vitatkozásuk igazságos okának. Hogyha az okosság a kérdő bolondnak befog számíttatni l): mennyire becsiilendjük az okos hallgatót, kit a látnok az Úrral hasonlított össze ? Illő tehát hogy őt minden helybenhagyással fogadjuk el, s törekvésében köziparral működvén, vele a mindenben tökélyre emelkedővel inunkálódván, őt mindinkább elősegítsük. Mert a hittani szavakat nem föliilegesen hallgatni, hanem a minden mondásban rejlő értelem kikémlelésére törekedni nem azok szoktak, kik az ajtatosságra késedelmesek, hanem kik hivatásunk czélját értik: mert megbagyatott, hogy mennyire az emberi természetnek lehet, Istenhöz hasonlók legyünk. Továbbá isméret nélkül nincs hasonlat : isméret pedig bizonyítvány nélkül nem nyerhető. De a tan kezdete a beszéd, a beszéd részei szótagok és mondások. Kinyomozván tehát a szótagokat, nem tévesztjük el a czélt. De a kérdéseket sem kell elhanyagolnunk , mivel csekélyek , mint talán valakinek látszik : sőt mivel az igazságot nehezen találhatni föl, azt mindenek fölött keresnünk kell. Mert ha valamint a mesterségek, úgy az ajtatosság megszerzése hozzáadások által növekedik; mi sem lebet megvetendő azokra nézve, kik az isméretbe avattatnak: mert ha megveti valaki az első elemeket, sóba se szerzi meg a tökéletesek bülcseségét. Nai igen és ov nem két szótag, de a jók legjobbika, az igazság, és a gonoszság véghatára, a hazudság, ezen apró szavakban gyakran foglaltatnak. De minek említem ezeket, midőn az, ki a Krisztusérti tanúságban csak fejével int, már az egész ajtatosságot beteljesítni Ítéltetik? Hogyha ez így áll az Istenről szóló szavakban, mi lehetne annyira csekély, melly jól vagy ellenkezőleg mondva nem volna nagy nyomatéke mind a két részre nézve. Mert ha egy betű vagy egy pont el nem múlik a törvénybőla) : hogyhogy bátor'! l’éldabesz. XVII. 28. 5) Mát. V. 18.
