Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 10. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1843)
Töredék sz. Basiliusnak a sz. Lélekről irt könyvéből
93 Az Ur szenvedést* sem dicsőséges, mivel Izsák helyett kos képviselő az áldozatot. Poklokra alászálta sem iszonyú , mivel Jónás három nap és ugyanannyi éjen át halálát már ábrázolá. Ugyanezt teszi a keresztséggel, ki az igazságot árnyékkal hasonlítja, és az előképekkel veti össze az azok által jeleiteket, és igy Mózes és a tenger által az egész evangeliomi intézkedést eltürleni törekszik. Mert milly biinbocsánatot és életujulást eszközölhet a tenger, milly lelki ajándékot adhat Mózes ? mi ölé el abban a bűnt ? Nem haltanak meg azok Krisztussal s azért föl sem támasztattak vele. Nem hordozók magokkal Jézusnak testi sanyargatását, nem vetkeztek ki az ó emberből, s nem ölték föl az újat, ki megújittatik annak képe szerint annak ismeretére, ki őt teremté. Miért zavarod tehát össze a keresztségeket, mellyeknek csak nevezetjök közös, lényegükben pedig annyira különböznek , mennyire álom az igazság, árnyék s képek a valósággal létezőktől? De maga a Mózesben való hit is nem azt bizonyítja, hogy a szent Lélekbeni hitnek csekély a böcse, hanem amazok okoskodása szerint inkább azokat gyöngíti, mely- lyeket a mindenek Istenéről vallunk. „Es hívének, úgymond az írás , az Urnák, és az ó szolgájának Mózesnek“ Móz. 14, 32. Itt tehát Istenliöz kapcsoltaik Mózes, nem a szent Lélekhöz, és Krisztusnak volt előképe, nem a sz. Léleknek. Mert ö akkor a törvény szolgálatában Isten s az emberek közti közbenjárót képviselte ; az Isten s népe közti közbenjárúskodás által pedig Mózes nem a sz. Lelket ábrázolá. Ugyanis a közbenjárónak, tudnillik Mózesnek, kezébe-adaték az angyalok által elrendelt törvény a nép e felszólítására: „Szólj te hozzánk; ne szóljon hozzánk az Ur.“ Móz. II. 20, 19. E szerint a Mó- zesbeni hit s az Isten és emberek közötti közbenjáró az Urra vonatkozik, saját szavaiként: „Mert ha Mózesnek hinnélek, talán nekem is hinnétek“ Ján. 5, 46. Csekély értékii-e tehát a hit az Urban, mivel Mózes által előre képeltetett? így áll a dolog a keresztségre nézve is, ha
