Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 9. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1842)
A' jesuiták Magyarországban
321 kítá az anyaszentegyháztól, azalatt Kolumb Kristóf vezetve azon hatályos mozgalmak egyikétől, inellyet isteni ihletésnek nevezhetni, föltalálta Amerikát, és tizenküencz száz mértföldet ada a’ spanyol népnek, mellyhez egyedül nem ronta he a’ tévtan. A’ lév’ szelleme arra bírván Mohamedet, hogy az igazság’ hírnökének színlelje magát, hamarább’ döntötte le a’ bálványoknak emelt oltárokat, és megmutatta a’világnak a’ pogányvallás’ leroskadta után, mire juthat egy nép, még az Isten’ egységével is, Krisztus urunk’ megismerése nélkül. ,,A’ Protestantismus reform’ neve alatt három évszázadon át szüntelen viaskodék az anyaszentegyházzal, és a’ gondviselés különös jótéteménye által, melly szerint jót származtat a’ roszból, ollyan vala mint a’ vihar, melly megtisztítja.a’ léget, és megmutatta igazságát szent Pál’ ezen szavainak: szükség, hogy tévtanok legyenek. A’ christianismus, noha fölosztva, nagyon kifejlesztette Europa’ kebelében az emberi ész’ minden tehetségeit. A’ tudományok, az irodalom, a’ művészetek, az ipar végtelenül haladtak.“ ,,A’ philosophismus, lejárván rövid utján, eltanulván az evangélium’ elveit az észnek, jótékonyságnak, emberiségnek, szabadságnak szavait, egy időre elcsábította a’ népeket; fölforgatta ugyan, igaz, a’trónokat és törvényeket, de összezúzta egyúttal a’ kivégzések’ és kínzások’ eszközeit, eltörlesztette a’ vadság’ maradványait a’ középkor’ rozsdáját, szétrontotta a’ visszaéléseket meg előítéleteket, ezután elveszett, és a’religio, visszavévén uralmát, késznek találta a’ földet az igazság’ bő veteményének elfogadására.“ ,,A’ zsidók, protestánsok, görögök, mozlemok kivetkeznek iinígy elfogultságaikból, mellyek által elválaszfat- nak tőlünk, és kényszerülvén megvizsgálni a’ religiobeli igazságokat egyesiilendnek a’ katli. egyházzal, melly valamennyit megtartja. Az, mitől az anyaszentegyliáz leginkább tart, az ő legveszedelmesebb, és egyedüli ellenségei: a’ kevélység és tudatlanság. Egy nagy ember a’ religióról szólván, azt mondja: kevés tudomány eltávolít tőle, sok tudomány visszavezet-“ Munk. IX. köt. 21
