Munkálatai a pesti növendékpapság magyar Iskolájának - 9. évfolyam (Buda, Magyar Királyi Egyetemi Nyomda, 1842)

Fölvilágosítások a' búcsukat illetőleg (Wiseman után)

123

\iik, mikéi»’ a'papok’ erszényei megteljenek; újabb időkben pedig igen könnyük és siikertelenek.

I. Illy vállaltnak tudatlanságból erednek, és a’ névnek hibás fülfogásából származnak. V középkorban Europa fejdelmeit ’s császárait, vitézeit és leventéit hazájukat odahagyni látta, és távol tartományokban véres harezokat harezolni, hogy Krisztus urunk’ sírját a’ hitetleneknek kiragadják kezükből. És mi jutalmat igére nekik azért az anyaszentegyház? Semmi egyebet búcsúnál! I)e a’ mód, mellyben ez adatott, világos tanúja azon hitnek, miszerint ezen fölcserélés a’ canonszerinti bánodalomnak lépett helyébe, és korántsem férvén meg gonoszsággal ’s bűnökkel, jámbor szándékot, és indítóokokra nézve tisztaságot kivan, mellyből világos, mikép’ az anyaszentegyház teljességgel nem törekedett másra, mint gyermekeinek megszentelte- tésére oily cselekedet által, melly legnagyobb tiszteletre méltónak, és dicsőségesnek tartatott. ,,Valaki, mond a’ hires elermonli zsinat, tiszta szándékból, ájtatosságból, nem pedig dicsőség meg pénz végett indul el a’ jeruzsale- mi egyháznak megszabadítására, annak ezen menet minden bánodalom helyett fog számítatni.“ ') Említeniük többen ellenvetésül, mikép sokan gyalázatos aljas okoktól indítatva fogtak keresztet. Ez meglehet, de azok nem is részesültek ezen búcsuk’jótékony hatásaiban. Férfiakat, minők Gottfried és sz. Lajos voltának, illy férfiakat kívánt az anyaszentegyház föllmzdítani Krisztus’ ügyének védelmére, és ha bár nem mén oda senki niás azokon kívül, kik kebleikben földi koronáknál, meg honbeli nyugalomnál többre bö- csiilték az anyaszentegyház’ adományait: ekkor igaz, kevesebben leendettek számra nézve, mint Gedeon’ serge, de szintúgy győzendenek vala elleneiken, mint ez a’ Magasságbelinek erejével. De valljon állítandja e valaki, hogy ezen legelső nyilvános helyettesítés az ezelőtt szokásban volt bünhösztésekkeli renyhe fölhagyás vala ? Igaz, az éjszak embereinek érezszivei, és testalkotásai nem indílha) Can. 11.