Communio, 2015 (23. évfolyam, 1-4. szám)

2015 / 1-2. szám - Kenózis és Egyház - Löser, Werner - Török Csaba (ford.): "Engedelmes a halálig, mégpedig a kereszthalálig" (Fil 2,8) - A kenózis teológiája Hans Urs von Balthasar gondolkodásában

4

Werner Löser

und Philosophie [Kereszt és filozófia] ,4 Ebben az írásában von Balthasar kritikailag szembesíti a kenózisról alkotott felfogását a kenózis gondolatából eredő filozófiai következtetésekkel. A másik szövegnek ez a címe: Kenőse der Kirche? [Az Egyház kenózisa?].5 Az itt szereplő kérdőjel már sejteti, hogy csakis lényegi különbségtételt beiktatva beszélhetünk kenózisról az Egyház kapcsán. A kenózis motívumát kifejtő szövegek tágabbi kontextusát az esz- katológia témájával foglalkozó megannyi tanulmány képezi. A Studienausgabe Hans Urs von Balthasar [Hans Urs von Batlhasar műveinek tanulmányi kiadása] 6. kötetetében: Eschatologie in unserer Zeit [Eszkatológia a mi korunkban]6 megtaláljuk ezen írások teljes felsorolását.7

VON BALTHASAR KENÓZISRA VONATKOZÓ TANÍTÁSÁNAK ELSŐ ÁTTEKINTÉSE

Hans Urs von Balthasar sok évvel ezelőtt egyszer azt mondta, a keresztény teológiának „térdeplő, imádkozó teológiának” kell lennie, nem elég, ha „ülő teológia”.8 Ez mindenekelőtt akkor igaz, amikor az önmagát a hit számára kinyilatkoztató Istennek a végső és legmélyebb misztériumairól van szó. Egy szöveg, amely ilyen hívő imádkozásból született, és más imádkozóknak készült, s amely lehetővé teszi, hogy általa a Jézus által bejárt keresztüt belső tartalmát szemléljük, von Balthasar szerint képes felmutatni néhány vonását annak, ami a hívő tekintet előtt Isten szentháromságos életéből, a hívő hallás számára a hit üzenetéből megmutatkozik. Mindez a szeretet eredménye, amely megőrződik a kenózisban, az önkiüresítésben. Idézzük most ezt a szöveget! Világosan és egyértelműen megmutatja azt, ami kiteszi von Balthasar teológiájának a legbensőbb középpontját alkotja, s azt, ami irányt szab minden irányba történő kibontakozásának:

„Minél mélyebb lesz a szenvedés, annál inkább csődöt mondanak a fogalmaink. Az utolsó állomással szemközt, ahol az emberek halálos mozdulatlanságba szögezik Isten élő Szavát, elnémul minden szó. Ez az Atya órája, mivel a szentháromságos örök terv valósul meg, ami arra irányul,

4 Herrlichkeit (ld. 2. lj.), 164-171.

5 Kenőse der Kirche?, in Pneuma und Institution (Skizzen zur Theologie 4), Einsiedeln 1974, 119-132.

6 Einsiedeln 2005.

7 Uo. 151-154.

8 Theologie und Heiligkeit, in Verbum Caro (Skizzen zur Theologie 1), Einsiedeln I960, 195- 225; itt: 224.