Communio, 2015 (23. évfolyam, 1-4. szám)
2015 / 3-4. szám - A szegénység - Müller, Gerhard Ludwig - Török Csaba (ford.): A szegénység, kihívás az Egyház számára - Etika és szótériológia
18 Gerhard Ludwig Müller „Az Egyház karitatív szervezeteinek opus propriuma, eredetien saját feladata van, melyben nem együttműködik, hanem közvetlenül felelősen cselekvő alany, és azt teszi, ami a lényegének megfelel. A szeretet gyakorlása - mint a hívők közösségileg rendezett tevékenysége - alól az Egyház soha nem menthető föl, másrészt soha nem adódhat olyan helyzet, melyben ne volna szükség minden egyes keresztény felebaráti szeretetére” (nr. 29). A Hittani Kongregáció 1986. március 22-én kelt, Libertatis conscientia kezdetű instrukciójában a következőképpen írta le a karitatív szolgálatot, amely az Egyház természetének része: „Végül, a szegényeket szerető Egyház tanúbizonyságot tesz az emberi méltóságról. Az Egyház világosan leszögezi, hogy az ember értéke abban rejlik, ami maga az ember, nem pedig abban, amivel az ember rendelkezik [...]. A szegényeket előnyben részesítő szeretet távolról sem a parti - kularizmus vagy a szektásság jele, ellenkezőleg, az Egyház természetének és küldetésének egyetemességét tanúsítja. Ez az előnyben részesítés nem jelent kizárólagosságot. Az Egyház ezért nem nyilatkozhat meg leszűkíthető szociológiai és ideológiai kategóriákat támogatva, amelyek ezt az előnyben részesítést pártos és konfliktusos természetű döntéssé alakítanák át” (nr. 68).6 A SZEGÉNY AZ EGYHÁZ ŐRIZETÉRE VAN BÍZVA Amikor az európai szegénységről van szó, akkor a teológia, minden más megfontolandó, a teljes embert magába vonva megoldást célzó kérdés előtt az egyének egymás közötti, nemzetközi közösségen belül megvalósuló szolidaritását hangsúlyozza. így kell küzdeni a tartós békéért úgy egy országon belül, mint a nemzetközi politika terén, az igazságot keresve és követve az igazságosságot. Az eltérő kihívásokat csakis egy olyan teológia tárhatja fel, mely szintézist kínál és számba veszi a szegénységnek és következményeinek minden szempontját. Különösen itt kell vonatkoztatást találni a szótérioló- giára, mivel a középpontot Jézus üdvakaratának szisztematikus karakterében kell keresnünk. Jézus Krisztus Isten Fiaként az Üdvözítő, ő a teljes emberi6 A fordítást Horváth Pál készítette, elérhető az interneten: http://tarsadalomformalas.kife.hu/ a-hittani-kongregacio-libertatis-conscientia/ (2015.12.10.) (a ford. megj.).
