Communio, 2012 (20. évfolyam, 1-4. szám)
2012 / 1-2. szám - A család - Sicari, Antonio Maria - Török Csaba (ford.): Valóban keresztény a család?
Valóban keresztény a család? 43 által ölelhetjük át Krisztust, olykor pedig azért, mert a teremtmények elhagynak minket, s ezáltal egyenesen és közvetlenül Krisztus karjaiba vetnek minket. Hogy még világosabban beszéljünk: oly módon kell nevelni a házasokat és a családokat, hogy mindazt, amit szívesen elkerülnének, vagy salakként, a szentséggel ellentétes dologként megvetnének, úgy fogják fel, mint a szüzességre (vagyis a Krisztussal való bensőséges és közvetlen kapcsolatra) irányuló nevelést. A mi családjainknak is szüksége van arra, hogy a megszentelt életet élőkhöz hasonló misztikus életet éljenek. Ha a rendházakban és kolostorokban szívesen beszélnek a „lelki menyegzőről” (ennek is a házasok örökségévé kellene válnia4), akkor a családjainkban miért nem beszélünk a „szűzi” hivatás szépségéről? Az élet elkerülhetetlenül szembesíti ezzel a család minden tagját: nem a családi dráma ellenében, vagy azt kikerülve, hanem annak szívében kell szólnunk a „szűzi” hivatásról. A keresztény ha- giográba beszámol ragyogó keresztény házasságokról, amelyek a kezdetben elbuktak, s amelyeket az egyik házastárs szűzi hozzáállásával sikerült helyreállítani: aki szűzi módon „tisztelte” a házasság szentségét a hűtlen pár helyett is, például boldog Elisabetta Canori Móra, vagy a madagaszkári Victoire Rasoamanarivo hercegnő5 (de gondolhatunk casciai Szent Rita vagy genovai Szent Katalin ősi történeteire is) példaadása kivételesen magával ragadó. Összegzésképpen azt mondhatjuk, hogy egyfelől szükséges válaszlépést tenni a világ által indított támadás ellenében, amely el akarja pusztítani a családot, másfelől pedig az Egyháznak tudatosítania kell magában, hogy ezt a harcot önnön belsejében is meg kell vívnia. Olyan harc ez, amely által meg akarjuk tanulni az igazi keresztény szeretetet a maga szentháromságos és gyermeki természetében. Olyan harc, amely által minden életállapotban, különösen is a házasságban szükséges szüzességre akarjuk ránevelni magunkat. Kezdetnek egy szép programot találunk abban a gyönyörű Két házashoz intézett levélben, amelyet D. Bonhoeffer írt 1943 májusában: „Nem a szere- tés vágya az, amely életre való eszközként megszilárdít titeket. A házasság tesz titeket képessé erre. Nem a ti szeretetetek tartja fenn a házasságot: a há4 Nem feledhetjük el, hogy Avilai Szent Teréz minden ember számára írta A belső várkastélyt, és Keresztes Szent János egy többgyermekes özvegynek ajánlotta A szerelem égő lángja című kiemelkedő misztikus költeményét. 5 Ezen szentek életébe ad bevezetést Ritratti dí santi (Szentek arcképei) című sorozatunk hetedik és ötödik kötete, amely a Jaca Book kiadónál jelent meg.
