Communio, 2011 (19. évfolyam, 1-4. szám)

2011 / 1-2. szám - Az Egyház - Figura, Michael - Török Csaba (ford.): Fő és test, egy Krisztus - Eucharisztia és Egyház

26

Michael Figura

3.4 Sacramentum Caritatis

XVI. Benedek pápának ez az apostoli levele, amely 2007. február 22-én kelt25, a tizenegyedik rendes püspöki szinódus (2005. október 2-23., Vatikán) reflexióit és eredményeit összegzi és vezeti tovább. Ez a szinódus jelentette a még II. János Pál pápa által meghirdetett Eucharisztia Évének (2004. október - 2005. október) a lezárását.

Ebben a szövegben is találhatunk az Eucharisztiára és az Egyházra vonatkozó kijelentéseket (nr 14k). Csak egyet kell kiragadnunk, mégpedig azt, amely az Eucharisztiát az Egyház oksági elveként mutatja: „maga Krisztus a keresztáldozatban a jegyeseként és a testeként hozta létre az Egyházat. Az egyházatyák hosszasan elmélkedtek Évának az alvó Ádám oldalából (vö. Tér 2,21-23), és az új Évának, az Egyháznak a halál álmába merült Krisztus megnyitott oldalából való eredete kapcsolatáról: Krisztus átszúrt oldalából, mondja János, vér és víz folyt ki (vö. Jn 19,34)...” (nr. 14). Ezek a szentírási szövegek és az egyházatyák hozzájuk kapcsolódó elmélkedései „eszünkbe juttatjuk] az oksági kapcsolatot Krisztus áldozata, az Eucharisztia és az Egyház között. Valójában az Egyház «az Eucharisztiából él» [...] Az Eucharisztia maga Krisztus, aki folyamatosan építve bennünket, mint a saját testét, nekünk ajándékozza magát”. Mindezen messzire ható felismerések fényében a pápa kijelenti: „így tehát mi is minden szentmisében megváltjuk Krisztus ajándékának elsőbbségét. Az Eucharisztia oksági hatása az Egyház eredetére végleg föltárja nemcsak a kronológiai, hanem ontológiai elsőbbségét annak, hogy Ő «előbb» szeretett minket. Ő örökre az, aki előbb szeret minket” (nr. 14).

4. EUCHARISZTIA - AZ EGYSÉG SZENTSÉGE

Az Eucharisztia Jézus legnagyobb ajándéka Egyháza számára. Úrnapja ünnepének vesperás-antifónája, amely Aquinói Tamástól származik, és amelyet mind a mai napig éneklünk és imádkozunk, a leglényegesebbet mondja ki az Eucharisztiáról: „O sacrum convivium, in quo Christus sumitur, reco- litur memoria passionis eius, mens impletur gratia, et futurae glóriáé nobis pignus datur”26. Az Eucharisztia tehát áldozat, vendégség, Krisztus testének

2 Latin szöveg: EV 24, 86-259 (nr. 105-226).

26 Thomas de Aquino, Opuscula theologica, vol. 2, Roma - Torino 1954, 280. Fordítása a Katolikus Egyház Katekizmusának magyar szövege alapján: „Ó, szentséges lakoma, Krisztust vesszük