Communio, 2010 (18. évfolyam, 1-4. szám)

2010 / 1-2. szám - Eszkatológia és gazdaság - Tück, Jan-Heiner - Török Csaba (ford.): Bíró és üdvözítő: eszkatoligikus megközelítés

12 Jan-Heiner Tück ítélkezésnél: ott az ember egy olyan bíróval kell hogy szembenézzen, aki fel­fog mindent, és mintegy belülről ismeri az emberi létállapot mélységeit. Ezen megfontolások az ítéletről azonban igen hiányosak lennének, ha nem ejtenénk szót a megmentő irgalmasság reményéről. ,rAz igazság, amely meg­ítéli az embert, maga kel útra, hogy megmentse őt”14. A bíró a vétkes oldalára áll, hogy lehetővé tegye számára a tévedésével való szembenézést, hogy el­vesse cselekedetét, és ezáltal eljusson az igazságra. Krisztus mindenkivel va­ló azonosulása lehetővé teszi, hogy reméljük: az ítéletet az igazság szeretete vezérli, amely igazságot szolgáltat mindenkinek. (3)... „AZ ÉLŐKET ÉS A HOLTAKAT”- AZ EGYETEMES KIENGESZTELÓDÉS REMÉNYÉRŐL Az ítélet egyetemes esemény, amely mindannyiunkat érint - élőket és holta­kat egyaránt. De hát hány elhibázott élet volt a történelem során? Ha csak a XX. századra tekintünk, a háborúk, krízisek és konfliktusok megszakítás nélküli sorát látjuk egészen napjainkig. Az embernek már-már az a benyo­mása, hogy Isten kivonult a történelemből. Úgy tűnik, mintha Isten teljesen magára hagyta volna legnemesebb teremtményét, az embert; mintha hozzá­férhetetlen csöndbe vonult volna vissza. Ha a művészet, az irodalom és a ze­ne tanúságára tekintünk, mint korunk szeizmográfjára, az a benyomásunk, hogy a legfontosabb hangok a negativitás esztétikájában futnak össze. Gon­dolhatunk akár Giacometti eltorzult alakjaira, a kommunikáció összeroppa­nására Becket darabjaiban, a széfoszló mondatvagdalékokra, a nyelv reduk­ciójára Celan utolsó verseiben, Morton Feldmann zeneműveire, amelyek a hallgathatatlanság határán vannak. A kortárs művészetnek sajátos affinitása van Nagyszombatra, Isten hiá­nyának érzésére, akiből a retorika egyszerű alakja lett, és akiről már nincs értelme többé számot vetni. Nagypéntek „katasztrófája” - Isten halálának Nietzsche általi meghirdetése jól megmutatta - már mögöttünk van anélkül, hogy tudnánk: van-e előttünk egy új Húsvét. Úgy tűnik, mintha Isten elha­gyott volna minket. Az ítéletről vallott keresztény hit ellentmond Isten hiánya kortárs érzésé­nek. Az ítélet, amelyet fölfoghatunk mindannyiunk „igazságra való eljutásá­nak” folyamataként mindenkivel együtt Isten előtt, azt is magában foglalja, 14 Uo. 220.

Next

/
Oldalképek
Tartalom