Communio, 2009 (17. évfolyam, 1-4. szám)
2009 / 3-4. szám - Isten Országa és a világ - Pacomio, Luciano - Török Csaba (ford.): Isten Országa - A Biblia tanítása
Isten Országa 103 Atyának az uralmat, miután minden /elsőbbséget, hatalmat és erőt megsemmisített. Addig kell ugyanis uralkodnia, amíg ellenségeit mind lába alá nem veti” (w. 22-25). b) A szinoptikus evangélium tanítása Első lépésként helyes, ha Jézusnak azt az üzenetét idézzük fel, amellyel megkezdte nyilvános működését: „Beteljesedett az idő, és már közel van az Isten országa. Tartsatok bűnbánatot, és higgyetek az evangéliumban” (Mk 1,15). A négy evangélista tanítását követve, a kérdést távlataiban és komplementáris módon szemlélve indítást kapunk arra, hogy az „Országot” misztériumként, ajándékként, üdvösségszerző összetett valóságként fogadjuk be, amely magába vonja jelenünket és jövőnket, és életünk minden szintjén tanít bennünket. A Márk szerinti evangélium, a legrégebbi szövegtanú Húsvét utáni tanításában elsődlegesen a hasonlatok révén figyelmeztet bennünket (4. fejezet), hogy az Ország misztérium, Istennek Jézus által kimondott Szavában jelenlévő hatalma, titokzatos és üdvösségszerző valóság, amely spontán erővel növekszik (ajándék), és kicsiny valóságok révén (mustármag) rendkívüli dolgokat visz végbe. Ahol Jézus jelen van, ott az Ország is megjelenik és működik. Jézus által már elérkezett (Mk 11,9-10), azonban továbbra is a jövőben beteljesülendő valóság marad. A beteljesülés Jézus második eljöveteléhez kötődik (Mk 8,38-9,1; 10,14-15). Alázatos lélekkel és egyszerűséggel kell fogadni, ahogyan az egy gyermek szívében megvalósul (Mk 10,15). Máté a Mennyek Országának evangélistája. Evangéliumszövegében 34-szer fordul elő ez a kifejezés, míg az „Isten Országa” megfogalmazás csak négyszer. A „Mennyek Országa” tematikája felbukkan Jézusnak mind az öt beszédében: a Hegyi Beszédben (Mt 5-7), a missziós beszédben (Mt 10), a hét példabeszéd könyvében (Mt 13), a közösségről szóló beszédében (Mt 18) és a végső eszkatologikus beszédben (Mt 24-25). Itt is fellelhetők az Országnak azok az ismertetőjegyei, amelyeket kezdetleges módon már a Mk 4-ben is fellelünk. Máténál - már a nyolc boldogságtól kezdve (Mt 5) - felsorolásra kerülnek azok az erények, valamint azok a spirituális és pszichológiai feltételek, amelyek az Országba való bejutáshoz szükségesek. Az emberiségben és az új, igaz Izraelben felismerhetők „az Ország fiai” (Mt 13,38): ez is olyan kifejezés, amelyet csak Máté alkalmaz.