Communio, 2008 (16. évfolyam, 1-4. szám)
2008 / 1-2. szám - Eucharisztia - Braunsteiner, Gloria: A megélt hit kifejeződése a liturgiában. Joseph Ratzinger liturgikus teológiája
48 Gloria Braunsteiner A művészetnek tehát szolgáló feladata van, és ha a Magasságosnak akar szolgálni, akkor vigyáznia kell, hogy ne akarjon „teremtővé” lenni, produkálni. Ugyanis az emberi lélek, szellem elsődleges tulajdonsága az, hogy kap, befogad. Ezért az igazi ihletés Isten Leikétől származik, az ember csak engedelmeskedik neki.38 Az igazi művészet Isten felé vezető út, amelyen Isten megmutatja, kinyilatkoztatja a megváltást.39 Ratzinger bírálja a helytelen kreativitás vetületeit. A sikeres liturgia mércéjét sokan abban vélik meghatározhatónak, mennyire van szórakoztató hatása.40 A „magacsinálta liturgiák” viszont sokszor nem gazdagítják, hanem inkább felhígítják a celebrációt. Az emberi kreativitás véges és a participatio Deire irányul.41 Tekintélye által a II. Vatikáni Zsinat a participatio actuosa fogalmával csak kimondott valamit, ami önmagában természetes. Néhány liturgikus újító szerint viszont a liturgia csak akkor vonzó, ha valami különlegeset hozzáte- szünk. A keresztény liturgia lényege és megjelenési formája közösségi történés. Váltakozó imákat tartalmaz a mi, ti és te (néha én) megszólítás jegyében, kölcsönös beszélgetésben és cselekvésben. A tulajdonképpeni actio azonban még nem a váltakozó dialógus, a helyzetváltoztatás (felállás, leülés, kézfogás stb.)42 hanem a mélyben történik. Elfelejtik, hogy az elhangzó szavak értelmének befogadása a tevékeny részvételhez tartozik. Ha viszont elhagyjuk a belső dimenziót, a liturgia unalmasnak, érthetetlennek tűnik. A hallgató, csöndes belső részvétel43 hozzátartozik a tevékeny részesedéshez. A tanítás, a titkok folyamatos magyarázata nélkülözhetetlen a hitélethez, az összefüggések és jelek megértéséhez.44 A Szent terét nem kisebbítik a rítus állandóan visszatérő részei sem: hiszen nem a halandó, hanem az Örök kifejezője.45 38 Vö. Ein neues Lied 139-140. 39 Vö. Ein neues Lied 144. 40 Vö. Das Fest des Glaubens 56; valamint Zur Lage des Glaubens. München, Zürich, Wien 2006, 129-130. 41 Vö. Das Fest des Glaubens 56-63. 42 Lásd ehhez szintén: Zur Lage des Glaubens 130. 43 Lásd ehhez szintén: Zur Lage des Glaubens 131; valamint Das Fest des Glaubens 64. A csöndes belső, de egyúttal aktív részvétel válfajaként, megnyilvánulásaként említi Ratzinger a meghatottságot, ha Isten megérinti az embert. Das Fest des Glaubens 108. 44 Vö. Das Fest des Glaubens 79-81. 45 Vö. Zur Lage des Glaubens 128-131.