Communio, 2003-2004 (11-12. évfolyam, 1-4. szám)

2003-2004 / 1-4. összevont szám - Az öröm - Semjén Zsolt: Egyházpolitika, egyház és politika

88 SEMJÉN Zsolt ebből következik, hogy nem voltunk kettős adófizetésre kény­szerítve, és azáltal volt ez lehetséges, hogy az állam pontosan ugyanúgy finanszírozta a közfeladatokat ellátó egyházi intézmé­nyeket, mint a hasonló feladatokat ellátó államiakat vagy önko­rmányzatiakat. Mindennek a részletes kidolgozása, mintegy matematikai képlet alapján való biztosítása szerepel abban a szerződésrend­szerben, amelyet a történelmi egyházakkal kötöttünk és termé­szetesen az ezeknek megfelelő törvényekben. Nyilván most nem lenne szerencsés untatni a hallgatóságot számszaki ada­tokkal, de mintegy érzékeltetésül egyetlenegy számot hadd mondjak: az 1994-1998 közötti kormány idején például bár­mely állami bölcsészkar hallgatónként évente 400-450 ezer fo­rintos állami támogatást kapott. Ugyanez a Pázmány Péter Ka­tolikus Egyetem és a Károli Gáspár Református Egyetem böl­csészkarai esetében 80 ezer volt. Holott világi tanárok világi tu­dományt tanítottak világi diákoknak - az esetek jó részében - magasabb színvonalon, mint az állami egyetemeken. Ezért az egyházi egyetemek - hogy a puszta létüket fenntartsák - kény­telenek voltak tandíjat szedni. De hát akkor hogyan beszélhe­tünk szabad intézményválasztásról, ha a keresztény szülők je­lentős része azért nem tudta a tehetsége és szíve szerinti egye­temre íratni a gyerekét, mert egyszerűen nem tudta kifizetni a tandíjat? Akkor így hazugság a szabad intézményválasztás, és ócska, elkopott jelszó az állampolgári jogegyenlőség. Éppen ezért minden területen (természetesen az egyes területek saját­ságainak megfelelően) biztosítottuk mind a normatíva, mind a kiegészítő támogatás, mind pedig az egyenlő pályázati feltéte­lek és lehetőségek tekintetében a teljesen egyenlő finanszíro­zást az egyházi intézményrendszer és az állami-önkormányzati intézményrendszer között.

Next

/
Oldalképek
Tartalom