Communio, 2003-2004 (11-12. évfolyam, 1-4. szám)

2003-2004 / 1-4. összevont szám - Az öröm - Zupet, Janez - Török József (ford.): A kereszt által jött az öröm a világba

6

Janez Zupet

az angyali üdvözletkor, fogadásakor, a csodáknál (vö. Lk 24, 41-52). Szent Lukács szerint az Istentől jövő megváltás felszólítás a lelki örömre: „mégse annak örüljetek, hogy a gonosz lelkek engedelmeskednek nektek, inkább annak örüljetek, hogy nevetek föl van írva a mennyben” (Lk 10,20). Szent János evangéliuma szerint a tanítványok, akik az új életet élik, már itt, lenn részesülnek a föltámadt Krisztus örömében. Eme, már itt, a szenvedések közepette, titokban jelen lévő örömhöz kell a hívő léleknek minden erejéből ragaszkodnia, mert csak ezzel az örömmel érheti el élete teljességét.

Az utolsó vacsorát követő beszédében Jézus sokat beszél az apostolok szomorúságáról, amit ők távozása miatt éreznek, de megvigasztalja őket, megígérvén nekik az öröm újbóli megtalálását: „Ti sírtok majd és jajgattok (...), de szomorúságotok örömre változik. Az asszony is szomorú, aki szül, mert elérkezett az órája. Amikor azonban megszületik a gyermeke, azon való örömében, hogy ember született a világra, nem gondol többé a gyötrelmeire. így most ti is szomorúak vagytok. De viszontlátlak benneteket, s akkor majd örül a szívetek, és örömötöket senki nem veheti el tőletek (...). Kérjetek és kaptok, hogy örömötök teljes legyen” (Jn 16,20-22.24).

Az Apostolok Cselekedetei szerint az első keresztényeket olyannyira megragadta Jézus föltámadása és a Szentlélek eljövetele, hogy „a tanítványokat eltöltötte az öröm és a Szentlélek” (ApCsel 13,52). Az öröm alkotóelemük és a Lélek gyümölcsei között már a kezdetnél ott szerepel: „szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, önmegtartóztatás” (Gál 5,22).

Szent Pál leveleiben lépten-nyomon ott találhatók az öröm kifejezései. A filippiekhez írt levelét joggal lehet az Úrban való szenvedés és öröm levelének nevezni. Az öröm alapvető gon-