Communio, 2003-2004 (11-12. évfolyam, 1-4. szám)

2003-2004 / 1-4. összevont szám - Az öröm - Semjén Zsolt: Egyházpolitika, egyház és politika

EGYHÁZPOLITIKA 113 magával foglalkozó szélsőséges liberális felfogástól óvta a híve­ket. Akkor nagyon éles támadás érte a püspök urat, hogy ho­gyan mert ilyen levelet írni. Hát először is, a püspök úrnak iga­za van a levél tartalmát illetően. Másodszor is, elmúltak azért már azok az idők - legalábbis remélem amikor egy pártköz­pontból akarták megmondani, hogy egy püspök milyen levelet írjon a papjainak. Olyat ír, amilyet akar. Ezek után a szocialista ex-miniszterelnök azzal a kijelentéssel döbbentette meg a ma­gyar társadalmat, hogy ő tudja, hogy a gyóntatószékekben Fi- desz-propagandához kötik a feloldozást. El nem tudom képzel­ni, hogy neki milyen személyes tapasztalata lehet a gyónás te­kintetében... De akár van, akár nincs, az ember ilyet józanul nem mond. Mert ezzel végeredményben azt állítja, hogy a Ka­tolikus Egyház a bűnbánat szentségének a kiszolgáltatását poli­tikai feltételekhez köti, vagyis szentségtöréssel és istenkárom­lással vádolja az Egyházat. Ezek után a Szocialista Egyetemisták Szövetsége még gyorsan rátett egy lapáttal, bejelentették ugyanis, hogy figyelni fogják, melyik templomban melyik pap, mikor, mit mond, és aztán meglesz ennek a következménye. Nagyon rossz történelmi tapasztalatokat idéz fel az a fenyege­tés, amikor egy pártvezér azt mondja, hogy az egyház ne me­részeljen politizálni, és utána figyelteti, hogy politizál-e az ő fel­fogása szerint az adott lelkész. Bizony, bizony ez a legsötétebb bolsevik és náci időket idézi, például amikor Adolf Hitler meg­üzente, hogy az egyház ne merészeljen politizálni, és utána a Hitler-jugenddel figyeltette, hogy melyik pap mikor, mit mond. Nem állítok persze direkt analógiát a kettő között - már csak azért sem, amit úgy lehet érzékeltetni stílszerűen Marxot idéz­ve, aki azt mondta, hogy: „a történelem megismétli önmagát: egyszer mint tragédia és egyszer mint bohózat” de ilyen átélt évtizedek után különösen is érthető a vallásos emberek felhábo-

Next

/
Oldalképek
Tartalom