Communio, 2001 (9. évfolyam, 1-4. szám)
2001 / 1. szám - Szentháromság és Egyház - Chaignon, Francis de - Pigler Mónika (ford.): Egyház és Szentháromság a II. Vatikáni Zsinat szerint
10 Francis de Chaignon ban megnyilvánuló Egyház szentháromságos mű, szentháromsá- gos jegyekkel és szentháromságos megnyilvánulásokkal. És valóban, a keresztény szentség három fő jellemvonást mutat:- A szentség a Lélek által fenntartott élet, melyben a Lélek oly sokféle gyümölcsét termi (Gál 5, 22-23), a kegyelem felismerhető, látható gyümölcseit (LG 39).- A szentség Krisztus követése (sequela Christi): „Az Úr Jézus, minden tökéletesség isteni mestere és példaképe, minden egyes tanítványát, együttesen és egyénenként különbségtétel nélkül hívta az életszentségre, melynek O a szerzője és bevégzője” (LG 40).- A szentség az Atya adománya, az Atya szentségének Fiában láthatóvá tett utánzója: „Legyetek tökéletesek, amint mennyei Atyátok tökéletes” mondja Jézus (Mt 5,48, a LG 40 szövegének folytatásából idézve). A keresztény ember csak akkor utánozhatja a mennyei Atya szentségét, ha lépteit a Fiú lépteihez igazítja, az Atya egyetlen utánzójáéhoz. A keresztény ember csak akkor lehet szent, ha az Atyától kapja meg szentségét, ahogyan a Fiú kapta meg az Atyától. Szentté válik, ha követi, utánozza a Fiút, aki ugyanúgy részesít szentségéből, mint fiúi létéből: Krisztus tanítványai „a hit keresztségében igazán Isten gyermekei és az isteni természet részesei lettek, és így valóban szentekké váltak. Következésképpen az ajándékba kapott megszentelődést - Isten segítségével - az életmódjukkal kell megtartaniuk és tökéletesíteniük” (LG 40). Amennyiben az Atya a szentség elsődleges forrása, a végső célja is O. Miért legyünk szentek? Hogy megdicsőítsük az Atyát. Ezt teszi öröktől fogva a Fiú, a Szentlélek cseréjé által, ezt teszi a Fiú emberi formában, megtestesítve a szentséget a Szentlélek fennhatósága alatt, ezt engedi megtenni a Fiú Testének minden egyes tagja számára, létéhez és működéséhez alakítva őket, Lelke által vezetve. Az Egyház szentségének e szentháromságos di-
