Communio, 2000 (8. évfolyam, 1-4. szám)

2000 / 4. szám - Szentháromság és Eucharisztia - Quellet, Marc - Bartók Tibor (ford.): Szentháromság és Eucharisztia - A Szövetség misztériuma

4 Marc Quellet nepelje, mert „az Oltáriszentségben a Megváltó, aki kétezer évvel ezelőtt Mária méhében emberré lett, továbbra is az emberiségnek kínálja magát mint az isteni élet forrását”3. A jelen tanulmány a megtestesülés és az Eucharisztia közötti ti­tokteljes folytonossággal foglalkozik. Van-e tényleges folytonosság a kereszt szentháromságos eseménye és a szentmise között, Jézus Krisztus feláldozott teste és a szélrózsa négy irányába szétszórt eu­charisztikus test között? Vagy beszélhetünk-e a mottóként előrebo- csátott szöveg vonalában az emberré lett IGE egyfajta euchariszti­kus kiüresítéséről (kenózis) és magának a Szentháromságnak egy­fajta kiüresítéséről az Eucharisztiában? Milyen szerepet játszik a Szentlélek és a feltámadás ebben a folytonosságban ill. szétszóró­dásban? Mindezek kérdések, amelyeket éppenséggel csak érinteni tudunk, mégis abban a reményben, hogy ezáltal felhívjuk a figyel­met arra a szoros összefüggésre, ami ezeket a titkokat összeköti. Mivel Jézus az Eucharisztiát azért szerezte, hogy megalapítsa az Újszövetséget, ez lesz kutatásunk vezérfonala. Először emlékeze­tünkbe fogjuk idézni az Egyház hitét, melynek szentháromságos felépítése történelmileg a liturgikus imádságból származik. A /ex orandi, /ex credendi biztos alapot kínál, amely feltételez egy tény­leges (in adu) Szentlélek-teológiát. Majd látni fogjuk Jézus János- evangéliumi főpapi imádsága és a páli feltámadási-kérügmák alap­ján, hogy a szentháromságos szövetségi felépítés magából a Szent­írásból adódik. Végül a szövetség házasságszimbolikájának segítsé­gével, amire a hagyományban egy sereg bizonyíték van, egy a Szentháromság és az Egyház közötti eucharisztikus szövetség rendszerezettebb értelmezését nyújtjuk. Hogy módszerünket iga­zoljuk, röviden megvizsgáljuk először az Eucharisztia, a Szenthá­romság és az Egyház közötti kapcsolat mai kérdésfelvetését. 3 Tertio millenio adueniente, 55. sz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom