Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)
1998 / 1. szám - Szentlélek éve - Meyer, Hans Joachim - Gál Ferenc (ford.): Politikai okosság
POLITIKAI OKOSSÁG 61 oldalúan túlhangsúlyozzuk. A szöveg célja valóban az volt, hogy kimondja az igazságot és reményt ébresszen. Beszélt a nehézségekről, de nem túlozta őket. A keletnémetországi Katolikus Egyház példája azt is mutatja, hogy az okosság használatában is lehetnek veszélyek. Ha azon taktikáznak, hogy az Egyház mint az igazság tanúja megmaradjon, akkor esetleg az emberek túl óvatosan vesznek részt annak életében. Az evangélikus egyház azon fáradozott, hogy élő közösség legyen a szocialista környezetben is, de nagy volt a kísértése, hogy előnyöket szerezzen a társadalomban. A Katolikus Egyház számbelileg ott sokkal kisebb volt, s az volt róla a benyomás, hogy egyházközségének hívein kívül nem érdeklődik az emberek problémái iránt, és hogy nem ismerte fel a nyolcvanas években jelentkező lehetőségeket. Az elvekhez igazodó okosság is evilági dolog és megvannak a veszélyei. Ugyanez érvényes az Egyház helyzetére vonatkozólag a mai egész Németországban. A nyugati társadalom ma a lehetőségek piaca. De ahol minden lehetséges, ott minden a tetszésre van bízva. Ha ez bennünket, az új jövevényeket zavar, egyszerűen azzal nyugtatnak meg, hogy ez hozzátartozik a szabadsághoz. Ez igaz is, meg nem is. Természetesen a szabadság sokféleséget is jelent, és ahol sokféleség van, ott megjelenik a vita és a kavarodás. Értékek nélkül nem volna vita, amihez a szabadság teret nyújt. Ha az ember egyszerűen a tetszésre bízza magát, az nem volna okos magatartás. A tetszés szerinti döntés elveszi a szabadság értelmét és az igazság keresésének előfeltételét. Ha nincs meg a törekvés az igazságra, akkor értelmetlenné válik az eszközök okos megválasztása is. Ha most áttérünk az evangéliumi tanításra, akkor megkérdezhetjük, hogy miben áll a keresztény okosság? Okosabb dolog a határozott meggyőződést képviselni, vagy törekedjünk arra, hogy mindenkivel mint jóakaratú emberrel beszélünk? Mindkettő jogos lehet, mert önmagában sem a megkülönböztetés, sem a jó szándék, mint olyan, nem kritériuma az igazságnak. Keressük a modernséget vagy törekedjünk arra, hogy megfeleljünk a napi követelményeknek? Az Egyház mindkettőt megteheti. Lehet a kipróbált dolgok otthona és lehet
