Communio, 1998 (6. évfolyam, 1-4. szám)

1998 / 4. szám - Vedd a Szentlelket - Vanhoye, Albert - Gruber László (ford.): A papság a Bibliában

A PAPSÁG A BIBLIÁBAN

27

mör meghatározás legtöbb terminusa kultikus kategóriákhoz tartozik és szoros kapcsolatot fejeznek ki az apostol szolgálata, valamint az áldozati kultusz között. Azonban egy egészen új típusú áldozatról van szó: a korábbi papokkal szemben, akik állatok tetemeit helyezték az oltár tüzére, hogy elégessék azokat (vö. Leu 1,9.15.17; stb.), az apostol élő embereket szentel meg, az Eucharisztia áldozatát bemutatva, és a Szentlélek tüzét közölve velük, az evangelizálás szolgálatának köszönhetően. Úgy gondolom, hogy némi megfontolás után belátható, hogy ez az apostoli szolgálat valóban „papibb”-jellegű, mint az ősi áldozati kultusz.

Összegzés

Befejezésként, az Istennel való és mindenki közötti közösséget kell hangsúlyoznunk. Mindannak, aki helyesen akarja érteni a papságot, fel kell ismernie, hogy annak lényegi célja az Istennel való, illetve az emberek egymás közötti kapcsolatának a megteremtésére irányul. E két dimenzió egymástól szétválaszthatatlan: az Istentől jövő szeretet elfogadása nélkül ugyanis nem tud létrejönni igazi közösség az egyes emberek között.

Az Ószövetségben egyre világosabban látták ezt a két sík közötti - elvileg - szükségszerű összefüggést, s a papság intézménye által próbálták megvalósítani. Minthogy azonban nem tudtak egy, a nép és Isten közötti igazi közvetítő-eszközt találni, kénytelenek voltak megelégedni egy, az élettől elválasztott kultusszal, s egy, a rituális „megszen- telődésen” alapuló papsággal.

Az Újszövetség akkor világítja meg teljesen a papság mély jelentését, valamint a régi intézmény elégtelenségét, amikor megmutatja, hogy miként valósította meg tökéletesen Jézus a közvetítést, teljesen elfogadva az Atya szeretetét passio-jának tragikus körülményei között. Krisztus misztériumának a papi bemutatása a messiási-királyihoz képest nagy jelentőségű, mégpedig azért, mivel jobban kinyilatkoztatja az Istennel való és emberek közötti közösségi dimenziót. Az intéz-