Communio, 1994 (2. évfolyam, 1-4. szám)

1994 / 1. szám - Hit a teremtésben - Kereszty Rókus: Jézus feltámadása

JÉZC1S FELTÁMADÁSA

61

a Feltámadottal való találkozások az érzékelhető valóság rendjébe tartoznak. Jézust látják, hallják és tapintják. Máténál csak az asszonyok fogják Jézus lábait (28,9), de Lukács ás János számos részlettel hangsúlyozza a feltámadt test test-voltát föltehetőleg azért, hogy korai gnosztikus tévedésekkel szemben megvédje Jézus megdicsőült testének valóságát.

2. Bár az evangéliumok szerint a feltámadt Jézus a mi érzékelhető világunkban jelenik meg,de ugyanakkor a mi világunkon túli valóság, ezért pusztán természetes érzékszerveinkkel, a hit „szeme” nélkül nem tudjuk fölismerni. Az Emmauszba menő tanítványok csak azután ismerik fel, miután az írások magyarázatával lángra robbantotta hitüket (24,25-32). A hét halászó tanítvány közül csak az ismerte fel Jézust, „akit Jézus szeretett” (Jn 21,7). Hitből fakadó szeretete teszi élesszeművé.

A hit, amellyel Jézust tanítványai felismerték, senkire sem kényszeríthető ajándék. Vissza is lehet utasítani. Egyesek továbbra is kételkednek a feltámadt Jézus jelenlétében (Mt 28,17). így akárcsak Pálnál, az evangéliumokban leírt megjelenések egyszerre külső és belső események: a tanúnak mind érzéki ismeretre, mind hitre van szüksége ahhoz, hogy a feltámadt Krisztust felismerje. Egyrészt a Feltámadott jelenléte váltja ki ezt a felismerő hitet, másrészt a Feltámadottal való találkozás lesz egy életre szóló hit biztos alapja.

3. Ez az érzéki ismerettel és hittel megragadott valóság nem olyan „újraélesztett test”, mint Lázáré, vagy, Jairus lányáé, akik a mi világunkba, a halandó életbe tértek vissza.16 Jézus biológiai élete a kereszten végérvényesen befejeződött. A feltámadt Jézus Isten transzcendens világába tartozik, nincs alávetve a mi tér- és időben létező világunk korlátainak. Zárt ajtók és falak nem akadályozzák; akarata szerint jelenik meg és tűnik el ismét.

4. Transzcendens létformája ellenére a feltámadt Krisztus azonos a keresztre feszített názáreti Jézus személyével. A tanítványok akkor ismerik föl, amikor az Ismeretlen a földi Jézus egy jól ismert gesztusát ismétli meg: megtöri és odaadja nekik a kenyeret (Lk 24,30-31), a

16 Ld. X. Léon-Dufour, „The Appearances of the Risen Christ and Hermeneutics” Resurrection and Modem Biblical Thought, szerk. P. Surgy ect. (New York: Corpus Books, 1970), 108. o.