Circulares litterae dioecesanae anno 1955.
II.
398ősz, BÖJTI KÖRLEVÉL, KEDVES' HÍVEK ! Nagyböjt első vasárnapján az Anyaszentegyház elénk állitja Jézus megfcisertásének történetét,, A gonosz lélek megpróbálta j hogy őt, az Isten küldöttjét, a maga oldalára csábítsa* Azt hitteo hogy ez sikerülni fog neki* mint ahogyan sikerült ős- szüleinket Istentől elfordítania* Azt a három kívánságot akarta felébreszteni Jézusban, amelyek a biin forrásai szoktak lenni: a test kívánságát, a szemek kívánságát és a lélek kevélységét* Kenyeret kínált a testnek, kincseket a szemnek, hiú dicsőségét a léleknek* Célját azonban elérni nem tudta és megszégyenülten távozott* , . . Csak egy kívánságot nem- érintett a gonosz lélek az Urban, t*i0 a nemi ösztön vagyát, mert az őbenne nem volt wog» De annál inkább megvan mibennimk, és épen ennek az ösztönnek felkeltésével és állandó ébrentartásával szokott a tisztátalan lélek annyi lelket romlásba vinni, hitet ás erkölcsöt tönkretenni* Ti tudjátok, Kedves Hívek, mit értünk a "test Ösztöne" alatt* Tulajdonképen nem tisztátalan ez és önmagában nem is rossz, mert hiszen Isten oltotta belénk* Istennek ezzel szent célja van, mert azt akarja, hogy az ember utódokat támasszon és az emberi nem ezáltal fennmaradjon* Azért Isten a férfi és nő szerelmét a házasságban meg is áldja, amint megáldotta ősszüleink frigyét, mondván: ’'Növekedjetek és"sokasodjatokÍK /Gen0l?28c/ Tisztátalanná ez a természetes vágy a rendetlenség által lesz, azaz akkor, ha Isten szándékával es törvényével szembekerül* Isten szándéka pedig az, hogy az ember csak a házasságban elégítse ki férfiúi és női vágyát, teljes felelősséggel vállalva annak következményeit* A házasságban a"Teremtő biztosítani akarja a gyermekek nevelését, a férfiúnak és nőnek lelki kiegészülését, meg azt, hogy egymást kölcsönösen segítsék, minden viszontagságban egy életen át egymást támogassák*- Ha valaki özeket a házas kötelességeket nem akarja vállalni, és ugyanakkor mégis nemi vágyát szobádon akarja kielégíteni, ha valaki tehát tisztán elvezet és testi gyönyör forrásává akarja tenni azt-, amit Isten az élet forrásának rendelt, az szembeszáll isten tervével és súlyosan vétkezik. Azért mondja Szent Pál apostol az efezusiokhoz irt levelében: "legyetek meggyőződve* hogy semmiféle paráznának és tisztátalannak nincs öröksége Krisztus és Isten országában *"/5, 5»/ És hogy mennyire utálja Isten a póráznoság bűnét, azt megmutatta akkor, amikor Szodoma és Gomorra városokat kénköves tüzes esővel elpusztította* A régi pogány Róma és Babilon története pedig arra tanít, hegy erős nagy nemzetek hatalma dől meg, és léte semmisül meg, ha a szemérmet; és házastársi hűséget elvetik* Isten nem ver bottal1’ Az erkölcstelen emberek és népek önmagukban hordják bünhődésük*csíráits beteg vérükben, romlott jellemükben, nyugtalan lelkiismeretűkben* Ennek a bűnnek befősz- kelődése a leiekbe különösen a fiataloknál tehet nagy károkat, mert kiirtja belőlük az önbecsülést, lerontja az önbizalmat,
