Circulares litterae dioecesanae anno 1948.

VI.

te-felenségre vezethetnek ? De ha nem is bántják valamely iskolában a vallást, ha az úgynevezett semlegesség nevében csak hallgatnak Istenről, mintha nem is léteznék, vagy mintha jelentéktelen tényező volna az életben, - már akkor is vallásellenes volna az iskola. Mert Istenre hallgatni. Istent tudomásul nem venni, az 6 szent fölségét bántó,mélyen sértő közöny.A vallási közöny peáig, melyet igy a gyermekbe oltanának, még a hitetlenségnél is rosszabb, mert a tapasztalat szerint könnyebb megtéríteni a harcos hitetlent, mint a lagymatag,hitközömbös névleges keresztényt.

Ezzel szemben a katolikus iskolában nemcsak a hittanórán, hanem minden órán katolikus levegőt és szellemet szívnak magukba a tanulók. Itt nem támadhat zavar a gyermek vagy ifjú lelkében ellentétes tanitások miatt és ez az iskola nem kerülhet összeütközésbe a katolikus szülői ház felfogásával és megszentelt hagyományaival.Itt harmonikusan, egyöntetűen, egy célra tör a nevelői munka. Mert nevelnek itt és nemcsak tanítanakI Itt van határozott, fenséges, mindent átfogó nevelési cél: a lélek üdvössége! Megvannak a biztos, kipróbált nevelési eszközök: az örök igazságok és az evengeliumi erkölcs, a követésre méltó példák: Krisztus és a szentek élete. Megvannak az akarat számáré a természetfölötti erőforrások, az isteni kegyelem eszközei: a szentségek és szentelmények. És megvannak a hivatott tanitók, akik a gyermekben és ifjúban a Krisztus kis barátait látják és rágondolnak az Ur szavára:" Aki befogad egy ilyen kisdedet az én nevemben, engem fogad be, aki pedig megbotránkoztat egyet is a kicsinyek közül,kik én bennem hisznek, jobb volna annak,ha malomkövet kötnének a nyak ra s a tenger mélységébe merítenék" /Mt. 18.5,6/.Nem hiába szeretik a szülők és részesítik előnyben^minden országban a katolikus iskolákat. Nagy áldozatokkal fenntartják őket ott is,ahol mellettük egyéb iskolák is rendelkezésre állanak. A szabadság klasszikus földjén, az északamerikai Egyesült-Államokban 2 1/2 millió katolikus elemiiskolás gyermekek 80 katolikus iskolába jár, a töbl mint 600.000 katolikus középiskolás fiú és leány az 1400 katolikus középiskolát látogatja: ezenfelül 18 katolikus egyetem biztositja a legfelsőbb katolikus tudományos nevelést.

A katolikus iskolák minden tekintetben állják a versenyt, sőt felülmúlják az egyéb iskolákat. Áll ez különösen a szerzetes iskoláinkról. A tanitószerzetesek és szerzetesnők maradék nélkül tani- tői hivatásuknak élnek és Krisztus szeretetéből lemondván a saját gyermekről, mások gyermekeiért áldozzák életüket.Akik iskoláikból kikerül etk, vallás- és társadalmi különbség nélkül szeretettel és hálával emlékeznek meg róluk; a mélyenlátó államférfiak pedig mindig ő- szintén megbecsülték munkájukat. Napoleon császár oroszországi táborából irt haza és rendelte el egy francia szerzetes elbocsátását a katonaságtól, mert mondotta: katonát kapok helyette mást, de ilyen tanítókat nem igen találok másokat. Mikor pedig a vallástüldöző és rövidlátó francia kormányok a század elején kiűzték a francia tanitó- szerzeteseket, a különböző országok kitárták előttük kapuikat és ver*- sengve ajánlották fel nekik iskoláikat. Egyébként épen Franciaország, épugy, mint később Németország esete megdöbbentően mutatja, mikép romlik az ifjúság erkölcse, amint a katolikus iskolák működését tiltják, vagy korlátozzák.

Tehát - Kedves Hiveink - a katolikus iskolák csak áldást hoztak az országra és meggyőződésünk, hogy nélkülözhetetlenek az újjáépítésben.

II.Végül - kedves Hiveink - azokhoz akarunk szólni, akik a demokráciát féltik iskoláinktól és hitoktatásunktól. Nyugodtak lehetnek: az igazi demokratikus szellemmel nem fognak szembe kerülni annak az Egyháznak iskolái és annak az Egyháznak a hitoktatása, amely Egyház az egyszerű népnek oktatását és nevelését mindig elsőrendű kötelességének ismerte és amely Egyház ösztöndijakkal annyi, de annyi szegény gyermeknek tette lehetővé a tanulást és a társadalmi felemelkedést. Közöttük akadtak olyanok is, akik később messze eltávolódtak jótpvőik- 3 -