Circulares litterae dioecesanae anno 1947. ad clerum archidioecesis strigoniensis dimissae
XI.
46 % 5461. sz. Éjféli misék. Az 1945. és 1946. években öt éven felüli, tehát gyónásra kötelezett halottunk volt 26*865, ebből szentségekkel ellátva halt meg 13.846 (51*5%). így szentségek nélkül halt meg az öt éven felüli betegekből 13.019 (48*5%), tehát majd minden második. Természetesen tekintetbe veszem, hogy 1945-ben rendkívüli körülmények is voltak. Há az 1946. kielégítő volna, 1945-öt nem is mutatnám ki. Mindkét évben 90% felett ellátta haldokló híveit: Dejtár ........................ 100*0 93*3 Lu dány •■••*•............. 97*5 100*0 A jobban ellátott fővárosi plébániák : Herminamező ............. 95*1 85*8 S zent Rókus................. 99*9 8T7 A kórházakból: Szent István-fórház • • 87*5 98*5 A szentségekkel ellátás rendkívüli fontosságára felhívom papjaim figyelmét. Ez jórészt eldönti a plébánia minőségét. Papjaim a szószéken, hitoktatóim az iskolában hívják fel a figyelmet. A jövőben is a leggyengébb és legjobb plébániákat a körlevélben kimutatom, Jól vezetett plébániában, kórházban az ellátatlanok száma nem érheti el az 5%-ot. Elengedhetetlen ehhez az, hogy a 3000 hivőn felüli plébániákon betegellátási könyvet vezessenek. Az esperes urak is őrizzék ellen a haldoklók ellátását vizsgálataik alkalmával, ahogy ezt már a múltban is sürgettem. Többször előfordul, hogy különösen szerzetesek templomaiban szentségimádá- sok vagy más ájtatosságok kapcsán éjféli misét hirdetnek. A nm. püspöki kar aug. 14-i konferenciájának határozata folytán figyelmeztetem a templom igazgatókat, hogy eltekintve egyes kivételes esetektől, pl. századforduló, még Róma sem szokott éjféli misére engedélyt adni. A szerzetes-missziós privilégiumok is úgy szólnak, hogy «post mediam noctem» vagy «una hora ante auroram». Tehát programmjainkban ne hirdessünk «éjféli miséket». Esztergom, 1947 augusztus 16-án. A «paraszt» kifejezést keresztül-kasul használják ebben az országban. Mi ne használjuk egyházi vonalon. Van nekünk megfelelőbb szavunk a falusi és földmíves kifejezésekben. Az evangélium is földműves vagy szőlőművelő kifejezést használ. Joannes Fábián renuntiatus est caere- moniarius aeppalis ac primatialis. Parochus nominatus est : Stephanus Fazekas in Tát. Vicarii oeconomi constituti sunt: Gabriel Kövér in Bernecebaráti abdicans beneficio paroch. in Dág ; Emericus Zentai in Dág, Joannes Lapicz in Bajót. Capellani missi sunt : Zoltanus Bölcsvölgyi in Szentendre, Stephanus Szilvási in Bpest-Szűz Mária Szíve; neomystae Ludovicus Bognár in Sárisáp, Georgius Christ in Nagymaros, Carolus Gyimóthy in Karancsság, Ladislaus Győrszegi in Tokod. Catecheta factus est Budapestini Fran- ciscus Kaizer. Stephanus Pivárcsi renuntiavit muneri defensoris vinculi Budapestini, novus defensor nominatus est P. Hyacinthus Frey O. M. Cap. Augusztus 5-én pótlólag megtartott konkurzuson felvételt nyertek a teol. I. évfolyamára Farkas Kálmán, Gergely Tibor, Magi István és Mázsár László, a gimnázium V. osztályba Honti József. Sági Sándort a bécsi Pazmaneumba disponáltam. Pro parochia Bernecebaráti (patronus nullus) et pro Ásványráró (Patr. Alexander et Carolus e Com. Khuen Héderváry) concursus usque ad d. 10. Septembris anni vertentis hisce publicatur. A nemrég alakult anyácsai kicsiny (102 lélek) helyi káplánságra keresek olyan nyugdíjas paptestvért, aki az ottani kevés munkát nyugdíjának megtartásával vállalná. Lakás és kápolna a kastélyban. Élelmezést olcsón az egyházközségi elnök ad. Szegény emberek közé apostoli lelkű- lettel vállalkozó nyugdíjas paptestvérek jelentkezését kérem szeptember 10-ig. 5460. sz. «A paraszt»- kifejezés használata. Nr. 5275. Mutationes personales usque __ 10. Aug. 5292. szr~* Pótfelvételek a Szemináriumba. Nr. 4630. Concursus pro Bernecebaráti et Ásványráró. 5086. sz, Anyácsára nyugdíjas paptestvér kerestetik. József s. k. biboros-hercegprímás, esztergomi érsek. Felelős kiadó: Dr. Mátrai Gyula. Stephaneum nyomda Budapest, VIII., Szentkirályi-utca 28. — Felelős: Ketskés János.
