Circulares literae dioecesanae anno 1905 ad clerum archidioecesis strigoniensis a Claudio Francisco Cardinale Vaszary principe primate regni Hungariae et archiepiscopo dimissae
XVI.
135 vas parvum quodcunque esse potest commune, quod a domesticis aegroti apponitur ? 12. Aut potius procurari debet vas aliud huic fini singulariter destinatum, quod cum reliquis utensilibus ad infirmum deferatur a ministro. 13. Finita Communione infirmi, si sumpta fuerit una tantum particula consecrata, et administrata Extrema Unctione, custodia et oleum sanctum tradi — ne poterunt laicis vel pueris servientibus, qui ea ad Ecclesiam reportent? Et Sacra eadem Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, exquistia sententia Commissionis Liturgicae, omni- busque accurate perpensis, rescribendum censuit: Ad I. Quaestionem: Ad 1. Ad primam partem : Servetur Rituale Romanum circa trinam recitationem Confessionis generalis. Ad 2. Affirmative. Ad 3. Negative, nisi immineat periculum mortis. Ad II. Quaestionem: Ad 1. Negative; et servetur Rituale Romanum tit. IV. Communione infirmorum cap. 4. No. 9, ubi dicitur: „De more acceptas aliquot particulas consecratas, vel unam tantum (si longius aut difficu- lius iter sit faciendum) ponat in pyxide seu parva custodia, quam proprio suo operculo cooperit. “ Ad 2. Negative. Ad 3. Affirmative. Ad 4. Provisum in I. Ad 5. Providebitur in sequenti No 6. Ad 6. Affirmative. Ad 7. Affirmative. Ad 8. Servetur Rituale 1. c. Num. I. 9.: „Postea Sacerdos abluat digitos nihil dicens: et infirmo datur ablutio.“ Ad 9. Si ablutio aegroto dari nequeat, reportatur ad Ecclesiam, aut in ignem iniiciatur. Ad 10. Vasculum tantum aquae capiat quantum ad abluendos digitos sufficit. Ad 11. Vasculum sit mundum et vitreum. Ad 12. Fieri potest, sed a Rituali non praescribitur. Ad 13. Negative, sed Sacerdos ipse ■ haec vasa sacra ad Ecclesiam reportare debet iuxta Rituale 1. c. Num. 24. et tit. V. Cap. 2. Num. 2. Atque ita rescripsit die 14. Julii I 1905. — A. Card. Tripepi Pro — Praef. — D. Panici Archiep. Laodicen. Secret. Katholikus népiskoláink vallásos és hazafias feladataikat csak a szorgalmi idő pontos és szigorú betartása által tel- jesithetik. Ismeretes, hogy a népiskolai törvény 54. §. e szorgalmi időt faluhelyen éven át legalább nyolcz, városban legalább kilencz hónapban állapítja meg. Hozzám érkezett jelentésekből sajnálattal értesültem, hogy főegyházmegyém sok iskolájában a tanév csak hét hónapra terjed. 1195. sz. Főpásztori rendelet az iskolai szorgalmi idő betartása érdekében. A törvényszabta minimális szorgalmi időnek ilyen megröviditése nemcsak általános didaktikai szempontból hátrányos, hanem a vallásos nevelésnek, valamint a magyar nyelv tanításának sikerét is nem csekély mértékben nehezíti meg. Ez okból szükségesnek tartom a következőket elrendelni: 1. A mindennapi és ismétlő tankötelesek beiratdsa szeptember hó 1-től 8-dig