Circulares litterae dioecesanae anno 1895. ad clerum archidioecesis strigoniensis a Claudio Francisco Cardinale Vaszary principe primate regni Hungariae et archiepiscopo dimissae

XVII.

2

Podruhé: Jako sa máte zachoval opoti tomu novému zákonu.

Keď v tejto dôležitej veci obraciame sa k Vám s poučením a s úpravou, dôrazne Vás napomíname a prosíme, aby ste naše slová vzali si skutočne k srdcu a zachovávali ich s nábožnou poslušnoslon, súc presvedčení o tom, že my hovoríme k Yám následkom tej tažkej sodpovednosti, ktorú Pán Ježiš Krisztus apoštolom, a nám ich následníkom naložil, aby sme totižto Yás — našej opatere sverených Veriacich — pri všelikých premenách tohoto života, po ceste našej svätej viery viedli k životu večnému.

I.

Keď Yám tu v krátku predkladáme cirkevné učenie o stave manželskom, nenazdávajte sa, jakoby sme my snáď dnes, pod návalom nového zákona, hlásali Vám z tohoto ohladu niejaké nové učenie. Ani len zďaleka nie.

Lež to, čo Ježiš Kristus v plnosti času učil, a čo jeho Cirkev, krestansko katolícka to Cirkev, k vereniu nám predkladá, to Vám my ohlasujeme i dnes.

Čomu teda učí Cirkev o stave manželskom ?

Učí ponajprv :

Že podľa zákona Kristovho medzi krestanmi len to je stavom manželským, čo je zároveň i sviatostou, a práve preto žiaden iný sväzok, ktorý od prvopočiatku nie je sviatostou, nech by si on bol uzavrený trebárs pred svetským (občianskym) úradom, ten veru nie je stavom manželským, a nažíval v takomto spolku, nie je nič inšie, nežli hriešne spolunažívanie mimo manželstva.

Preto katolíci nebudú môct uzavieral opravdivé manželstvo ani na budúcno ináč, nežli jako ho uzavierali naši predkovia, totižto podlá zákonov svätej Cirkve, pred svojím vlastným farárom, alebo jeho zástupníkom u prítomnosti dvoch svedkov.

Podruhé učí Cirkev :

že platne uzavrené skutočné manželstvo je nerozlučiteľným.

Preto katolík memôže do tých čias uzavrel nové manželstvo, dokýmkolvek jeho druhá sprisahaná mu stránka žije.

Potretie učí Cirkev:

že katolík nemôže uzavrel také manželstvo, ktorému jakákoľvek cirkevná prekážka v ceste stojí, leda by ho Cirkev od tejto prekážky oslobodila (dispensovala).

Podľa toho povinnen bude katolícky veriaci, jako dosiaľ tak i napotom, umienené a schystávané manželstvo na samý prvý prv oznámil svojemu farárovi, aby takýmto spôsobom, jestli cirkevná prekážka manželstvu v ceste stojí, od tejto bol dis- pensovaný, jestliže to možno:

je-li však prekážka taková, od jak ej Cirkev dispensoval nemôže : tenkrát to manželstvo nemôže byl uzavrené.

Toto sú katolícke Články viery, ktorých sa Cirkev ani pre ľudský ohľad, ani pre svévoľu nadvlády ani pre ľudsky zákon zriecl nemôže ;

a nemohla by sa ich zriect ani len vtedy, keby hneď jakýmkoľvek prenasledovaniam bola zato vystavená.

Pravda síce, že je to Cirkvi k prospechu, keď aj štátna moc má jej zákony v úctivosti, ich zachovávanie vyžaduje a na to nalieha ; ale na vzájem i štátna moc má z toho velký osoh, keď cirkevní veriaci príkazy svojeho náboženstva náležíte