Circulares litterae dioecesanae anno 1871. ad clerum archi-dioecesis strigoniensis dimissae a principe primate regni Hungariae et archi-episcopo Joanne Simor

XVII.

102 mást renddel követték a Péter székében ; és nem találhatjátok, hogy a római Ekklesián erőt vett volna a tévelygés“. Negyedes Pál győri püspökségbeli egyházi pap „Apostoli kalászai“ Győ­rött. 1 8 0 2. pag. 270. ,,Első lenne szent Péter, hanem ismertetni akarván, mely bőv kézzel jutalmazza azokat, a kik ő róla vallást, tesznek, oly méltóságra emelé sz. Pétert, hogy amennyire ereszkedhetik az emberi felség az isteni hasonlatossághoz, szinte any- nyira vele közlötte a maga tisztit és méltóságit . . . Neked adom a menyország kulcsait. Mert ezt senkinek az Apostolok közül nem mondotta, hanem csak Péternek, de még azt is csak magának Péternek mondotta Krisztus, hogy az ő juhait és bárányit legeltesse, ez­zel is tehát azt jelentette, hogy valakik Krisztus juhai és bárányi akár nagyok akár ki­csinyek, akár tudósok akár tudatlanok, akár Apostolok, akár Próféták legyenek, mindazok a sz. Péter pásztorsága alá adattak: az ő gondviselésére bizattak, hogy legeltesse őket taní­tásával, őrizze gondviselésével, gyógyítsa orvoslásával; megfenyítse, s büntesse hatalmá­val : elszakassza és az akolból kirekessze a rühes juhokat, ha jobbulni nem akarnak“. pag. 274. „Örüljetek s örvendezzetek mindnyájan, mert vagyon a keresztény Anyaszentegyházban két hatalmas apostoli Fejedelmünk, a kik oly hathatósan védelmezik a Krisztus religióját, hogy azon semminémü ellenség erőt nem vehet; vagyon az Anya­szentegyházban két erős oszlopunk, a melyeken oly állhatatos bátorsággal és megmoz- dulhatlansággal áll a mi keresztény hitünk, hogy nincs az a pokoli erő, a mely azt az ő igazságának helyéből kimozdíthassa: vagyon az Anyaszentegyházban Péterünk, kinek hite Krisztus ígérete szerint soha einem fogyhat“, sat. B. Perényi Imre Katekizmus. Nagy-Szombatban 1804. pag. 67. „K. Nincs-e más Feje az Anyaszentegyháznak? F. Van: a római Pápa, a ki Pé­ter hatalmát viseli; úgymint Péternek a római püspöki székben követője, Jésus Kristus helytartója, és az egész Anyaszentegyháznak látható feje, az igazságnak, egyessé g- n e k megkülömböztetője“. Farkas Bernárd sz. Ferencz rendb. „Vasárnapi és ünnepi Magyar Homiliák“ Egerben 1808. pag. 495. „Ezen szavaival ösmértetni akarta Krisztus Urunk, hogy az Apostolok közül, és azok után egyenesen következő egyházi főbb rendű lelki-pásztorok közül, legfőbb mó­don Péternek és az ő személyes Apostolságában ő utánna következőinek légyen hivatallya, a hitvallás dolgaiban forgó kérdésekre megfelelni, és minden kétséges vélekedésekről, melyek az isteni tiszteletet illetik végső Ítéletet és határozást tenni. Mert noha a többi Apostolokat s ő utánnok következő főbb rendű egyházi pásztorokat is tanittya a sz. Lé­lek, de még is különös módon tanittya azt, a ki mindnyájoknak fejedelme; és úgy vi­sel gondot reája, hogy annak ítéletéhez bátorságosan támaszkodhassanak az alattvalók, midőn magok közt kérdezkednek, és a feltett kérdésnek nem tudgyák végét szakasztani. Ezen okon mondá Krisztus Urunk Péternek a végvacsora felett: én könyörögtem éret­ted ..........könyörögtem, hogy se te, se a te következőid a hit dolgaiban semmi­f éle tévelygő hamisságot ne taníthassatok, hanem inkább még azokat is, luk valami észve- szést szenvednek, te erősítsd meg, és a kik te utánnad fognak következni a te sze­mélyedben“. Joannes Nép. Alber e scholis piis, linguarum orientalium in archi-episcopali

Next

/
Oldalképek
Tartalom