Circulares litterae dioecesanae anno 1871. ad clerum archi-dioecesis strigoniensis dimissae a principe primate regni Hungariae et archi-episcopo Joanne Simor

XVII.

91

sengéseknek megcsalhatatlan ítélő bírája, és fő Regulája, midőn tudniillik ex Cathedra beszél, azaz: midőn valamely czikkelyt az egész Anyaszentegyháznak törvényesen eleibe ád, hogy azt isteni hittel hidgye. Mert nem tagadjuk, hogy a római Pápa úgymint különös, magános személy véthet és tévelyeghet,mivel olyankor meg nem Ígérte Krisztus, hogy a Szent Lélek fogja őtet elkerülhetlenül igazgatni és megcsalhatlanul vezérelni.

De az olyan magános tévelygését elejbe nem adhatja — úgymint hitdolgait a kereszténységnek, mert ebben a Szent Lélek vezérli őtet . . . íme! Krisztus igéretiből soha el nem fogy a Péter és az utánna következő Pápák hite, tudniillik hogy valami tévelygő czikkelt az hit ágazattya gyanánt eleibe adnák a Kereszténységnek.“ —

Migazzi Card, et administrator Episcopatus Vaciensis anno 1781. ad Regem: ex Archivo Primatiali.

„Nemo Catholicorum fuit hacter.us, aut salva religione esse potuit, qui Pontifices in tradita sibi a Christo ligandi solvendique potestate, in dogmatibus, rerumque credendarum declarationibus per principes stringi aut prohiberi posse docuisset. Hi nempe unici sunt depositarii fidei, hi custodes arcae foederis novi testamenti, his datae sunt claves regni coelorum et potestas, ut quodcumque ligaverint super terram, ligatum sit et in coelis, et quodcumque solverint in terris, solutum sit et in coelis. Haec potestas impugnari potuit quidem, nec absque perturbatione rei catholicae impugnata fuit saepius, sed tolli nequivit Pontificibus, quia a Deo est tradita, et quia nisi cum a Deo tradi potuit, vindicare sibi etiam nemo poterit, nisi a Deo fuerit tradita.“

Projectum Simonis Faba, Surrogati Gen. Vicarii Strig. Anno 1781. pro responsione ad intimata regia, ordines religiosos, placetum regium, bullas „Unigenitu s,“ et „Coenae“ concernentia. Ex Archivo Primatiali.

„Nec Austriaca pietas id a me exigit ut pluribus disseram, quod Romanus Pontifex, qua vicarius Christi, caputque et magister universalis Ecclesiae a Deo constitutus habeat plenam et absolutam potestatem judicandi de dubiis fidei, et doctrina morum ac factis dogmaticis, quodque ejus judicium ex Cathedra prolatum, ex speciali assistentia Spiritus Sancti tanquam ore Dei procederet, pro certa regula ab omnibus fidelibus cum reverentia sit habendum. Nulli hanc potestatem Christus Dominus dedit, praeterquam Vicario suo et universali Ecclesiae seu per orbem diffusae, seu in generali concilio in unum congregatae.“ — — — „Postquam gravior aliqua quaestio fidei aut doctrinae devolvitur ad visibile caput Ecclesiae, Romanum Pontificem, si assumta plenitudine potestatis et auctoritatis Apo- stolicae, e cathedra Petri, cui Spiritus veritatis praesidet, universalem Ecclesiam docens, ita controversiam dirimit, ut omnes toto orbe fideles inconcussa fido judicio ejus teneantur acquiescere. Qua quidem divina potestate summi pontifices etiam extra concilium generale semper usi sunt.“

Joaim. Szily, eppus Sabariensis 1781. Maji 26-a ad Principem Primatem: Ex Archivo Primatiali, Nro 559.

„Cum enim Pontifex Rom. juxta Concil. Florentinum et Trid. (Sess. 14 de poe- nit.) per totam Ecclesiam primatum non solum dignitatis sed etiam potestatis et jurisdictionis habeat, et Ecclesia Romana sit omnium Ecclesiarum mater et magistra (Trid. Sess. 7. Can. 3 de bapt.) cujus decreta in materiis mere spiritualibus ac dogmaticis ab omnibus catholicis vel ut filiis reverenter recipi de4*